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修行最早是一个佛教用语，后来指为了达到某种目的而有意识地修正自己的心、语言和行为，因此，所有人都需要修行。但所有人都在修行吗？答案显然是否定的。事实上只有那些觉悟的人一直在修行。
很多人的一生其实都在混沌中度过，一生都不曾有半点觉悟。这些人与其说是人，其实只是因为披了一张人皮。
今天刷到一个视频，一位大一的学生17年前在放假时丢失，被一位现年55岁的男人120元钱买到，这位大学生和这位男人在猪圈生活了十七年，由于这位大学生经常设法逃跑，被这位男人发现就是暴打，以致她得了精神分裂症，有时清醒有时糊涂。今天当志愿者发现她时，她能准确说出自己家的地址和父亲的姓名以及自己上过的学校。当这位大学生父亲找到自己的女儿时，那位男人竟恬不知耻的跟在这位大学生的父亲后面不停地叫“爸爸”，听着真令人恶心，那一刻，我都想上前暴揍这位老男人。
这位大学生的父亲说他曾经脾气火爆，孩子丢失之后，他非常后悔，觉得自己有不可推卸的责任，这些年来他控制脾气，改变脾气，珍惜家庭和身边的亲人，可能正是这些年寻女的煎熬和直面煎熬的修行，让这位大学生父亲在面对这位老男人时能做到不打不骂，还给了这位老男人一沓钞票，他说：“只要能牵着女儿的手顺利回家，就是世界上最幸福的一件事。”
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修行是通过学习实践反思进而修正自己的过程，对境修行是直面生活中的各种环境，无论顺境还是逆境，在修行中觉悟，在觉悟中摆渡，度己是解脱，度人是拯救。
这位以120元买到女大学生的愚昧男人任由贪嗔痴发展，不关照自己的内心，应该得到法律的应有惩罚，而这位女大学生父亲在找寻女儿的十七年中对境修行，保持了初心，终于找到自己的女儿，过上幸福的生活。
对境修行可以在深山，可以在闹巷，可以在民间，可以在朝堂。无论哪一种对境修行，都是历事炼心。
佛法中说心像一面镜子，万象森罗，影现其中，镜子中可以宛然影现森罗，但又不留任何痕迹。
尘世中每位凡人都应是修行者，但愿我们修行时不被境转，保持初心。
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