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神是患难中的保障(历代志下第14章)

神是患难中的保障(历代志下第14章)

作者: 漢之東 | 来源:发表于2018-10-25 11:15 被阅读44次

    拆毁
          上帝是忌邪施报的神。他不但厌弃一切的假神,而且,也明明的向他的百姓定规:我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神(出20:2-3)。
            可惜,上帝无数次的对他的百姓进行拯救,他们仍然忘记拯救他们的磐石。但是,上帝在管教他们之后,仍然以永远的爱爱他们,他大能的膀臂继续施行拯救。
            亚比雅死了以后,他的儿子亚撒接续他作王。上帝就兴起亚撒,使他行耶和华神眼中看为善、为正的事(代下14:2),他除掉外邦神的坛和丘坛,打碎柱像,砍下木偶,吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神,遵行他的律法,诫命。又在犹大各城邑除掉丘坛和日像,那时国享太平(代下14:3-5)。
          人若想在上帝里面蒙福,过太平稳定的日子,首先要让上帝将我们内心的罪恶,将它拔出、拆毁、毁坏、倾覆、对付,才能让上帝进入我们的内心,成为新人,是为不破不立。
    ②重建
          拔出、拆毁、毁坏、倾覆、对付的目的,不是为了毁灭与灭亡,而是在主的里面重建。上帝也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的(耶31:28)。只有在上帝里面的建造,生命才有价值与意义。
            亚撒在犹大建造的坚固城,不但象征上帝的救恩永久长存,而且,也有上帝所赐的太平和主内平安。亚撒还带领犹大人一起建造这些城邑,四围筑墙、盖楼、安门、作闩。地就属于他们,这是因寻求耶和华他们的神。同样,我们既寻求主,他就赐我们平安。上帝的儿女在主的道中建造,诸事才能得以亨通(代下14:7)。

    争战
          上帝曾经对他的百姓说,脱离刀剑的就是以色列人。我就使他得享安息与蒙恩(引自耶31:2)。在主里面的属神儿女,一定有过这样的属灵经历,当你越热爱和平,越亲近上帝,就越有搅扰与攻击。因为,我们的仇敌魔鬼撒旦,他不甘心我们亲近神,也不愿意让我们在主的里面得享安息与永生,它要攻击与搅扰。
            属神的儿女,面临争战。当古实王谢拉率领军兵一百万,战车三百辆,出来攻击犹大人的时候,亚撒就召集了大能的勇士和军兵,虽然,亚撒的兵力比敌人少一半,打仗的武器远远的落后于敌人,但是,亚撒仍然无惧的出去与敌人摆阵。
            因为,属神的儿女虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督(林后10:3-5)。
    ④得胜
          亚撒在敌强我弱的境况之中,就呼求耶和华他的神说:耶和华阿,惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的。耶和华我们的神阿,求你帮助我们。因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华阿,你是我们的神,不要容人胜过你(代下14:11)。
          于是耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前,亚撒和跟随他的军兵追赶他们,直到基拉耳。古实人被打败以后,不能再强盛,因为他们是败在耶和华与他军兵面前。
          犹大人靠主的大能得胜,并且得胜有余。他们夺了许多财物,又打破了基拉耳四围的城邑。耶和华使敌人都甚恐惧。犹大人得的财物和群畜甚多,就得胜的回耶路撒冷去了(代下14:12-15)。
          犹大人得胜,不但是依靠了上帝,而且还有遵守神的命令到底的信心与勇气。所以,上帝就让他们创造了以少胜多,以弱胜强的经典战役。这对于那些在患难之中看险境大过了看神,在软弱之中看人大过了看神的人,是有极大的启迪与帮助的。(漢之東)


    《兴起建造》

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