那天在丰渚园，赏玩了半天碧青鲜润的荷，如火盛放的凤凰花，这里看看那里瞧瞧。荷塘旁有一个“琴韵斋”，棱窗细格，精致玩艺，格调高雅，大概是茶室吧，从未进去过。其门阶前放置着几盆花草。有一盆开了一朵淡蓝的绣球花。有一盆多肉，多肉长得稀松平常，但装它的花盆上面印有几个字“落花至远随流水香”，引起我的注意，觉得有点意思，想必是首诗吧。
今天忽然一查，原是出自一个叫刘眘虚《阙题》中的诗句。读了，很是喜欢。
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
不仅整个景致意境喜欢，每一句都喜欢。不像有些诗，只喜欢其中两句，这是少有碰到的事。
尽管诗境常可意会难以言传，但我想试着将它来“翻译”。
首联“道由白云尽，春与青溪长”。这是一个宏观的远景。此景或是站在塔楼上或山巅上，放眼远眺。也或是身在一室内，闭目的想象。接合诗境，应该是实景，不是想象。但其景其境是一样的。这里的“道”与“春”，是实，也可是虚。“白云”与“青溪”对，是一幅和谐的自然美景。并且，让人感到自由，悠然，闲适。不妨判断是春末夏初的季节，正如现在的五月中。
如果硬要说最喜欢的句，应该就是颔联“时有落花至，远随流水香”了。
目光收回，由远及近，或站或坐在山中一处。这里或许有一个亭子，或者离山居不远，门前即小径。在路口，是午后，清晨，或傍晚。或许更适宜是午后，慵懒，幽静，有斑驳的阳光，小桥，桥下小溪。不时有山花落下，飘至水中，随溪流走。远随流水香，好像在回味，不舍，惦记。好在，不时有落花飘至，使得花香流水这种环境趣味得以延续。不是转瞬即逝，只要你不离开，这份静趣总可以尽情欣赏把玩。
颈联“闲门向山路，深柳读书堂”。主角来到或是回到山居门前。这个主角，是山居主人，或是客人。这个客人可以是朋友，也可以是过路的闲人，这个闲人或是像我一样好奇的人。
山居门前一条小径，大抵是唯一的或者说是主要的一条与外界连通的小径。闲门，山路，都显出此处的幽静。在这里，大可以跟随你的希望或境况需要，来想象山居主人的身份，遭遇等等。
屋后是山，依山一排简居，或就是平房三开间。屋两侧屋后，三面植柳，细丝长垂，柳色青朴，满目深绿，或有蝉嘶，其间有一书房。可以想象有一个孩童，或是主人翁自己，临窗捧读，或向窗外看去。
尾联“幽映每白日，清辉照衣裳”。时有落花，香随流水，草居闲门，山中小径，高柳窗下，捧书消永，这些都不过是日常，每天如此。幽映，让人不觉得无聊枯燥，而是怡然自得。清辉照衣裳，景与情相融，更凸显出主人的格调。对世俗喧嚣的厌倦摒弃，对人浮于事虚伪争斗的厌恶，如荷亭亭，香风自远。清辉，可以是晨曦，我最喜欢晨曦的色彩，饱含希望，温和，不张扬。也可以是月辉，一轮皎洁，盈满一室，轻轻地静静的沐浴在身上。这里的衣裳或许是凌罗绸缎，过去功名显赦的遗留，但早已看淡，不过衣裳而已。更或是朴素的一身，即便有补丁，但干净，穿在身上舒适，踏实。
这里是僻野山居，简陋，但不单调。洁净，规整有序。大环境天然，小环境由人而造。天地人物，融为一个整体。
再扩展想象，屋东侧有一块菜园，种些时蔬瓜果。南门前有口池塘，随意几尾鱼，不专门侍养。有几只鸭子，或一只狗或猫。偏西南有若干水田，种水稻，或莲藕，香芋。门前，窗下，少不了几盆花草。都是些平常的花草，栀子，凤仙，金银花。丛中间或有几株茶。
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。有点陶潜的意思。
但是，这首诗表现的，比《饮酒五》那个采菊东篱下，悠然见南山，更好。主要是更自然。
饮酒五，更符合人的一种向往。毕竟，不是谁都可以做陶渊明。陶渊明即便为五斗米折腰，也是曾有过功名，有一定的底子。叫一个上无片瓦一穷二白的人，恐怕吃口饭才是实际的。
而《阙题》就像是真实的存在。不单陶渊明，普通的你我，都可以拥有，都可以遇到，发生在自己身上。
“清·沈德潜《唐诗别裁》中评曰：每事过求，则当前妙境，忽而不领。解此意，方见其自然之趣。”我以为然。
这首诗的境况，好在它更具体，更符合我们心里需要。不像饮酒五，此中有真意，欲辨已忘言，有一种故作高深的意味。这里平铺直叙，平平淡淡，就挺好。饮酒五更像是诗。而《阙题》更接近现实生活。所以，本人来看，刘眘虚比陶渊明还陶渊明。只是刘眘虚这个名字没有陶渊明这个名字叫得响亮。
刘眘虚与贺知章、包融、张旭齐名，人称“吴中四友”。有才，但没有流传多少作品。大概，家世不抵陶渊明。
此诗所描，真叫人神往！
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