赠陈宗鲁
明•王守仁
学文须学古，脱俗去陈言。
譬若千丈木，勿为藤蔓缠。
又如昆仑派，一泻成大川。
人言古今异，此语皆虚传。
吾苟得其意，今古何异焉？
子才良可进，望汝师圣贤。
学文乃余事，聊云子所偏。
《咏良知四首示诸生》
明•王守仁
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
赠陈宗鲁 明•王守仁 学文须学古，脱俗去陈言。 譬若千丈木，勿为藤蔓缠。 又如昆仑派，一泻成大川。 人言古今异，此...
"抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿" 王阳明曾写过一句："抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿。" 意思是：抛弃了自家用之...
什么是苟且？ 王阳明有诗云，“抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿”，直译就是：有一种人弃自家的无穷宝藏于不顾，...
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王阳明曾写过一句："抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿。" 意思是：抛弃了自家用之不尽、取之不尽的宝藏，像乞丐那样挨门...
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王阳明曾写过一句："抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿。”意思是：抛弃了自家用之不尽、取之不尽的宝藏，像乞丐那样挨门挨...
本文标题：【自家无尽藏】
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