蝶恋花 京口得乡书① 苏轼
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山②前三面水，碧琼梳③拥青螺髻④。
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚一醉⑤，东风吹破千行泪。
【注释】①本词写于宋神宗熙宁七年（1074），当时苏轼在杭州通判任上，曾到京口（今江苏镇江）。②北固山：在镇江北，北峰三面临水，山势险要，故称。③碧琼梳：指江水。碧琼，绿色的美玉。④青螺髻：状似青螺的发髻。喻北固山。⑤拚（pàn）一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
蝶恋花《京口得乡书》是苏轼熙宁七年（1074）春，在京口收到乡书后所做，用“雨水难洗”和“东风吹破”两个自然景象，化抽象为具体，化腐朽为神奇，表现了对故乡的无限眷恋之情。
第一，雨后幽恨终难洗
在诗词中，将离愁具体化的比喻很多。比如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流” 离愁似滚滚东流的江水，永不停息；贺铸的“试问闲愁都几许，一城烟草，满城风絮，梅子黄时雨”离愁像笼罩全程的雾霭，像漫天飞舞的风絮，像梅子时节连绵不断的细雨。李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”离愁又似可以用船载的重物。
“雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗。”一场春雨，大地清新明丽，雨水洗净了空中飞扬的尘土，春天仿佛二八少女般俏丽明媚。雨水能洗掉灰尘，洗掉污渍，但是却洗不掉离人思乡的幽恨。作者因反对王安石变法，自求下放，当时离蜀已经有6年之久。这里用尘土易洗，离愁难除，两相对比，写出了离愁扎根内心，百转千回，想消除却无法消除的深厚和宽广。离愁与尘埃相对，似乎离愁也变成了可冲、可洗，可出现、可消除的东西，它可以附着，可以渗透，可以生长，可以扎根。作者运用比喻修辞，化无形为有形，化抽象为具体，化腐朽为神奇，取得了生动形象的效果。
第二、东风吹破千行泪
作者思念家乡，欲归不能归，幽恨难除，欲借酒消愁，不想东风情意绵绵，吹破了词人脸上的泪水。这里不用吹落，吹干，吹散这些词语，而用吹破。实在是妙不可言。
诗词中用“吹破”一词的诗句也不少，比如柳永的“吹破残烟入夜风”温庭筠的“柳风吹破澄潭月”王安石的“吹破春冰水放光”，这些“吹破”的对象都是具体，可感的。风中残烟，水中月影，江中春冰，看得见，摸得着，景色迷人。还有一些，比如苏轼的“清风吹破武林春”，戴复古的“何人妙笔起秋风，吹破枝头烂漫红”，这里“吹破”的对象是抽象的，不可言传的，武林春意、枝头春光，意境飘渺。
而东坡这里，“东风吹破千行泪”，吹破的对象表面是指具体可感的千行眼泪，但实际上也是内心浓重沉郁的抽象情感。换句话讲，东风能吹破的是脸上的泪水，吹不破的却是作者内心的悲伤。东风下词人迎风站立，泪流满面，涕泗横流，东风根本无法阻止眼泪的流淌。部分泪（千行泪）暂时被吹破，但整体上却依然泪流不止，无穷无尽。泪水滚落如珠子，持续不断，泪水又似水流，无穷无尽。 而“吹破”二字似刀似剑，虽然有力量，但却依然不能够阻止眼泪的流淌。所以，“吹破”让我们既能看到脸上的泪水盈盈，又能通过泪水感受到诗人内心的悲凉与凄苦，作者将景与情，主观与客观，具体与抽象，巧妙地融合在一起，收到了奇妙的效果。
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