中国古代文人几乎都要去当官，走仕途。而西方作家不这样，他们 要么出身贵族，要么是医生、神甫、律师、商人、教师……的儿子，总之， 职业分布相对宽泛，吃官俸者少。中国古代文人与政治有着深广而持 久的联系。古代多战乱，不是汉人跟汉人打，就是汉族与游牧少数民族打，百 年兴旺的家族不多。
几位贵族大文人，屈原、嵇康、李煜、李清照、曹雪 芹，皆为厄运所造就。古代文人走向官场或背向官场，其"生存路数"是高度一致的。
秦时代百家争鸣，像孔子这样的人连年穿梭于列国，形如丧家之犬而 脑高速运行，想透了很多大问题。秦汉结束了诸子争鸣的局面，几百年 间虽时有反弹，却朝着大一统：儒学一统天下。唐宋更以科举的形式 学问与俸禄直接挂钩。读书人，不能金榜题名就得回家种地。"耕 读传家"，传了一千多年。这是中国特色。
文人去做官，未必都是好官。众多的文人一进入官场，往往把圣贤 的教导抛到脑后，按官场套路行事，为非作歹者代代有之。像北宋的 舒亶、李定，一个状元，一个才子，干缺德事却格外起劲；已经是小人之 了，他还满口正人君子。再如做了宰相的晏殊，词好，人品却成问题， 看不起浪迹于底层的柳永，对欧阳修以貌取人，科场做王安石的手脚，安插自己家人。
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