前不久读了《傅雷家书》，这是一本信件集合的书，是父亲写给游学在外的儿子的。
傅雷是一位杰出的翻译家，他一生翻译法国文学作品和学术著作30余种，为中法之间的文化交流做出了突出贡献。
开篇的第一封信写于一九五四年一月十八日，一开始就写出了：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”
看了编者的解释，才明白傅雷这段话的来由——
一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首更重要的问题，傅聪与父亲傅雷发生了激烈的争论。父子二人各持己见，争执不下。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走。
傅雷与傅聪的父子关系，可能并不如大家想像那般的“父慈子孝”。
接着读下去，不难发现，绝大部分都是傅雷一个人在絮叨，教傅聪如何做人，如何在异国他乡生活，如何处理感情，如何面对金钱等等。
一、如何面对困难
1.我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
2. 送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍过去吗？
3.等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
4.解决一个矛盾，便是前进一步！矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect的一天，人生也没有perfect的一天！
5. 人生的每个阶段都是一边学一边过的，从来没有一个人具备了所有的（理论上的）条件才结婚，才生儿育女的。
二、如何对待艺术
1. 望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。
2.弹琴不能徒恃sensation(感觉)，sensibility(感受)。那些心理作用太容易变。从这两方面得来的，必要经过理性的整理、归纳，才能深深的化入自己的心灵，成为你个性的一部分，人格的一部分。
3. 只要尽理以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好成绩。
4.练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的。早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系。
5.我常常劝你劳逸要有恰当的安排，最要紧维持心理的健康和精神的平衡。一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定。
三、如何对待爱情婚姻
1. 对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。
2. 夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也是我们所谓的终身伴侣。
3. 成功的婚姻不仅对当事人是莫大的幸福，而且温暖的光和无穷的诗意一直照射到、渗透入双方的家庭。
4. 共同的理想、热情，需要长期不断的灌溉栽培，不是光靠兴奋时说几句空话所能支持的。而一本正经的说大道理，远不如日常生活中琐琐碎碎的一言半语来得有效——只要一言半语中处处贯彻你的做人之道和处世的原则。
5. 人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
四、如何看待金钱
1.既然生活在金钱世界中，就不能不好好的控制金钱，才不致为金钱所奴役。
2. 这种种都得在家庭收支上调度得法，订好计划，方能于半年或一年之后实现。当然主要在于实际执行而不仅仅是一纸空文的预算和计划。
3. 你历来厌恶物质，避而不谈；殊不知避而不谈并不解决问题，要不受物质之累，只有克服物质、控制物质，把收支情况让我们知道一个大概，帮你出主意妥善安排。唯有妥善安排才能不受物质奴役。凡不长于理财的人少有不吃银钱之苦的。
4. 物质保障首先要看你的生活水准，其实要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。
5. 孩子，光是瞧不起金钱不解决问题；相反，正因为瞧不起金钱而不加控制，不会处理，临了竟会吃金钱的亏，做物质的奴役。
整理了这么多，不难发现傅雷在对孩子的教育方面，真的做到了事无巨细，大大小小各个方面都十分详细。
但真实生活中的傅雷，却并不如他在书信里那样，他是一个十足的“暴君”。
傅聪五岁的时候，傅雷就因为一件小事，直接用蚊香盘砸了他的鼻子，当时就血流不止，那个伤疤一直伴随着他；傅雷会因为傅聪的字写得不合规格，就直接骂他；吃饭的时候，用哪个手拿筷子也有要求，如果做不到，又会挨打。
后来在一个访谈节目里采访傅聪，他说他从来没有读过这些信。那个访谈似乎是在揭开傅雷“慈父”的遮羞布。
无论是艺术家，还是平头老百姓，我们都有“望子成龙”、“盼女成凤”的心理。但大道理好讲，而真正落实到每天的行动里，却发现教育孩子从来就不是一件容易的事。
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