文|清河
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今天做阅读理解，读到一篇讲述"巴黎综合征（Paris Syndrome）"的短文，说的是旅行者去巴黎旅行时，当期待和现实出现差异时，就会产生沮丧、失望等情愫，甚至会出现出汗之类的身体症状。其实，我们何尝不是经常有这样的体验呢。
曾记得，2015年河南某中学顾老师用别样的辞职信"世界那么大，我想去看看"引爆网络。神州上下，网络内外，全民在佩服顾老师勇气的同时，也对旅行、对爱情产生了无限的憧憬和向往。然而，"理想很丰满，现实很骨感"，因为各种制约和羁绊，又有多少人能如此洒脱地开启说走就走的旅行呢？
在我们具有五千年文明的中国历史长河中，从古到今的文人骚客们，从来都不缺乏旅行的践行者。即便是没有飞机，没有高铁，舟车劳顿也丝毫没有影响他们行在路上，沿途赏美景、品美食的雅致。难能可贵的是，他们不仅用是自己的实地探访，更是笔耕不辍，为后人留下来只能望其后背的千古名篇佳句，给人们留下了美好的心灵慰藉，更渴望化作实际的行动。为此，智慧的先贤还留下了许多箴言，诸如"百闻不如一见""纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"等。
在实地观景的体验中，其实也有过"上当受骗"的感觉。
多年前，曾有一次坐船沿着长江穿越三峡的经历。第一次坐长途客轮，心情自然是激动的，自然而然想到了"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。"可是，当船在三峡丛山峻岭间穿行时候，根本体验不到诗句中的那种速度感。三峡雄伟，令我惊叹，但没有体验那种速度，也略微有点小小失望。我想，或许是因为我乘坐的是吨位巨大的江轮，速度自然不及李白的快挺（轻舟）。
在南京上学期间，有一天同学告诉我说，学校不远处就有李白诗中的"三山"。顿时，"三山半落青天外，二水中分白鹭洲"的诗句又涌入脑际，于是就和同学开启了一场潇洒的"说走就走的旅行"。当我来到江边，看着三个三五分钟就可以登顶的小土堆，我就不相信李白了。自然而然地，我不会带着尺子去验证"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的庐山瀑布，更不会带着袋子去登临"危楼高百尺，手可摘星辰"的那个山中寺庙摘星星。
李白才华横溢，按理说"学而优则仕"，虽然也写了《明堂赋》那般高级的彩虹屁，可仕途却屡屡受挫，不受重用。似乎也很正常，皇帝即便再重要人才，面对在诗句中充满"不实在"句子的李白，应该也不是很踏实吧。当他写下"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"时，或许是豪迈大气中，也透着丝丝无奈吧。好在后人欣赏李白的才华，理解他的诗句，送他"浪漫主义诗人"的名号，赋予"诗仙"的尊称，他的诗作流传千古，广为传唱，一直被模仿从未被超越，应该可以他仕途不甚得志的遗憾吧。
古人常用诗句文章记录美景，随着时代的进步，现在对景色的展示是立体的、全方位的。图片、文字、视频一起上，形成强烈的视觉感受和心灵冲击，让人不禁认为，不去此处将是人生一辈子的遗憾。但也有人戏称，不去遗憾，去了更遗憾。前几天浏览网页，偶然发现网友贴出的两张图片：一张来自宣传画，数十个面若凝脂，婀娜多姿的美女穿着民族服装翩翩起舞：另一张是同一个背景下，几十个头发花白，满脸皱纹穿着同样民族服装的老奶奶蹒跚起舞。睿智的网友留言评论：你去得太晚了！
其实，旅行这个事儿，心里期盼和现实情况有差距，不是我们现在有，绝对是一直存在，不然智慧的人们也不会留下"看景不如听景"的箴言。
旅游推广宣传这个事儿，绝对是把最唯美的场景固化下来，呈现在视频中，呈现在图册中。而旅行者又是在不同的时节前往旅游，看到的是比宣传视频和图片更广阔的场景，加之拍摄技术、技巧当然比不上专业人士，所以有差异是很自然的。大可不必断然认为"上当受骗"。
尽可能把最美的一面呈现出来，人之常情，所以才有呈45°角拍摄的自拍技巧，才有美颜、修图的技术狠活儿。大自然也有四季更替，不可能任何时候、任何角度去看都是那么雄伟、壮观、美好。
我们常说，世间并不缺乏美好，还得有发现美的眼光，这样才能看到更加美好的风景。我想，除了眼光，应当还有一颗宽容、不吹毛求疵的心。这里想起苏东坡和佛印这对好友的一件轶事：苏东坡和佛印打坐，佛印说苏东坡像一尊佛，而苏东坡戏弄说佛印像一堆粪。他还洋洋自得地向苏小妹炫耀赢了佛印。冰雪聪明的苏小妹一针见血指出"见心见性"的真谛。
行在路上本身就是一种人生的幸事，所见所闻皆是人生阅历的积累。心中有美好，所见皆美好。旅行如此，与人相处又何尝不是如此。
2023.3.24晚随记
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