新师说

自昌黎师说问世，一时学者甚众。传道授业解惑之师，从而问焉，自以为师道传复，无惑亦鲜。

嗟乎！师道其复乎？或旦旦相问，或岁岁不知。择师者以师择其优劣尔。师硕师，则必亦以先问；师靡师，则必不如无师。此今人之所得也。率师许之，德隆既见，莫不能止，弟子之弊，惟盖师之偏私，悲夫！

李氏子蟠师于八家之首而犹有未树，东阳马生享誉一序而犹且未专，二者师之师似与之俱殆。孔弟子三千，而贤者屈指可数。是故名师未必成以名徒，名人未必从于名师，师辅自律，恶弃善从，是以成败在己而传育在师也。

欲蜚声于歌诗，皇皇乎求以一师而无己之制，以师者代作而非督导焉。问之，则曰：“既得吾师，必不孚朕望，智力自尽，然则师者何用哉！”智力自守，师善不从，败已定而废之者师咎。今师如此，弟子无为，亦师之懈欤？亦徒之懈欤？