第十一品
无为福。
这一品题作《无为福胜分》。最大最好的福分是什么呢？是无为之福。无为之福是什么福？不是世界常见的功名富贵之福，是真正参悟佛法之后的福报。众生不曾证得之前，唯有勤奋精进而已。
勤奋精进的品性，该时时处处涵养、训练。不管是修习佛法，还是学习一点世间法，都要有有认真的态度，有勤奋精进的品性。
“求乎其上，得乎其中；求乎其中，得乎其下。”勤奋精进是达成心愿的有力保证。
无常恒在，在变动不居的世界里行走，唯有不断砥砺自己的品行，才能大致不离自己的初衷。
在报恩寺听讲，师父说，解脱生死是最难的。想想，了生死，真是太难啊，难得似乎都飘渺起来，又因为觉得飘渺便生出退走之心。斯时，与其怅望前路之渺远，不如以勤奋精进之行走好脚下的路，不怕慢，就怕站，一步步，踏踏实实地走，总会走得远一点。
恒河沙。
“须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。”
从佛问须菩提的这句话里，无比形象地感知出无限。
无限对于我而言，是个平静心灵的存在。日常的烦恼、挣扎，放到无限的背景里，燥怒的情绪渐渐恢复平静。自然，得意更难以存留，在漫无边际的无限里，能够确定的只有当下，只有眼前的一日一时一事，认真地做好它，也就是了。
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