在中国五千年悠久的历史上，流传千古的经书可谓汗牛充栋，灿烂夺目，经久不衰。以经书为依托而形成的儒、释、道、法、诸子百家等各大思想流派在中国历史这个大花园中可谓万紫千红、春光满园、各有千秋。而其中最瞩目、最古老、最根深叶茂的，非《周易》莫属。
《周易》是中华万千经书的群经之首，是中国诸思想派别的活水源头，是中国传统文化的一脉之根。儒家视之为“六经之首”，道家奉之为“大道之源”，佛家尊之为“三十二相之用”，诸子百家都曾从《周易》宝库中各取所需、为其所使。无论俱往矣的历代帝臣学者还是看今朝的数风流文人墨客，对《周易》的精彩诠释应用对中华灿烂文明的演变发展产生的影响博大而深远。
《周易》历经3200个春秋，其雏作古经更是阅尽6000年的天地悠悠，由伏羲、文王、孔子这三位中华圣人一代接一代、一棒传一棒的持续不竭的苦心研究发展而成。
伏羲氏抬头仰望日月星斗，下地细察花草鸟虫，亲身体观人间诸事，一画开天而创造了大名鼎鼎的八卦图，以此通达上古文明形形色色、方方面面、点点滴滴的世间万象。
周文王以其载物的厚德与先知先觉的睿智将伏羲氏开天一画的八卦进一步组成六十四卦，完成彖辞、卦辞、系辞，并嘱其子周公姬旦根据六十四卦卦象逐步完成象辞、爻辞。二周父子俩颇费了一番浩大的工程而终于著就这一旷世正果——《周易》。
孔子在倾付“韦编三绝”的超常刻苦研读后，完著呕心沥血的《经传》之作，打通了《周易》的任督二脉，从而助力了《周易》能够垂传百世，移化万古。
西方国家对《周易》的英文翻译为〔The book of changes〕(变化的书)，此译虽不能尽然揭示此书的全部深奥大道，却也化繁为简的道破此书的中心主题，用中文简单的表达就是“变化”，“系辞传”中说“生生之谓易”，“生生”就是变化。《周易》六十四卦中的乾卦≡就是一切的变，坤卦就是一切的化。以此基础的二卦关系的列组排合而形成了以六十四卦为图象的主宰万物阴阳变化的生生法则。这些精义上通天文，下通地理，中通人事，以其无所不容的易理统摄与诠释天地人三界四海五湖六欲七情。体其精髓就是为了究解天人之际，通晓古今之变，心达人情世故，复兴人间美好。
2019年2月21日
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