【原书卷一·三六】
靖逆侯张勇，字非熊，国初定鼎，即仗剑出关，求见英王。王大奇之。提督甘肃，知吴三桂将反，命子云翼间道入都，首发其奸。圣祖亲解御袍赐之。功成后，谥襄壮。相传其封公梦夏侯惇而生侯。薨后葬坟，掘地得夏侯碑碣，亦一奇也。性好吟诗，《过崆峒》云：“蚩尤战后久消兵，此处犹存访道名。万里山河尘不起，松风常带凤鸾声。”
张勇（1616—1684），字非熊，陕西咸宁（今陕西西安）人，清朝名将，河西四汉将之首。原为明朝副将，后归顺清朝，担任游击，随孟乔芳转战陕甘，镇压米喇印、丁国栋起义，升任甘肃总兵。后又随洪承畴经略湖广、云贵，升任云南提督。康熙二年（1663），张勇改任甘肃提督，此后镇守甘肃十余年。三藩之乱时，张勇被封为靖逆将军、靖逆侯，切断甘肃叛军与吴三桂的联系，加少傅兼太子太师。康熙二十三年（1684），张勇到丹山防御青海、蒙古，途中在甘州病逝，追赠少师，谥“襄壮”。雍正间入祀贤良祠。著有《张襄壮奏疏》六卷。
英王，指爱新觉罗·阿济格（1605—1651），满洲正白旗人，清太祖努尔哈赤第十二子，多尔衮之胞兄，母为大妃阿巴亥。皇太极时期参加过攻打明朝边境以及朝鲜的作战。崇德元年（1636），阿济格进封为武英郡王。清军入关时，作为清军前锋随多尔衮入关。顺治元年（1644）封和硕英亲王。又以靖远大将军沿长城入陕西，又自陕西出河南、湖广、江西，屡败李自成，杀死刘宗敏，俘获宋献策。顺治五年（1648）又以平西大将军督师征讨姜瓖在大同的叛乱。顺治六年（1649）要求封叔王，被摄政王多尔衮拒绝。多尔衮死后，企图摄政，被削爵幽禁。幽禁期间，益加狂暴无礼，在监房内私藏大刀，暗掘地道，声称要放火烧毁监房。终被赐死。按中国古代封建爵位制度，一字王是国王、亲王。故而英亲王也称英王。《清史稿·卷九十》：“顺治元年，命英王阿济格为靖远大将军，征流寇，赐敕印。”
提督，音tí dū，全称为提督军务总兵官，为武职官名，负责统辖一省陆路或水路官兵。清朝时，于各省地方额设提督十九人﹐秩从一品﹐统帅所属绿营官兵，是一省绿营最高级军官。计有直隶、福建、湖北、陕西、甘肃、新疆、四川、湖南、广东、广西、云南、贵州各一人；兼辖水陆提督者，江南、浙江各一人；其以巡抚兼提督事者，有山东、山西、河南、安徽、江西五人。另设外海、内河、长江、福建、广东水师提督各一人。凡水陆提督统辖所属官兵﹐各就其职掌，分防要地，或游弋巡哨，修整武备，皆受总督节制。清还在京师设“九门提督”一人。顺治元年（1644），清廷入关，定都北京，设立了军警合一的军事机构“步军统领衙门”，主官为“步军统领”，辖制满、蒙八旗步军营及九门官兵，同时节制南北巡捕二营，即绿营马步兵。步军营主要防守内城，按八旗方位防守。巡捕营主要防守外城（也称南城）及郊区的重要地方。顺治十六年（1660），清廷增设巡捕中营，仍由步军统领衙门主官节制，是为“提督九门步军巡捕三营统领”。乾隆四十六年（1781），清廷将巡捕三营（南、北、中）增为五营，皆为步军统领衙门节制，至此该衙门主官称谓正式变为“提督九门步军巡捕五营统领”。九门提督一职由于关乎京师防务，所以自设立以后主要由满族大臣担任。
张云翼（生卒年不详），字又南，清西安咸宁（今陕西长安）人。靖逆侯张勇次子，第二任靖逆侯，康熙二十四年（1685）袭封。康熙二十五年（1686）授福建陆路提督。以大理卿驻泉州六载，统属队伍，井井有条。暇则酌酒论文，弈棋赋诗。曾为民祈雨，民颂其功。卒，谥恪定。著有《式古堂集》。
圣祖，音shèng zǔ，帝王的先祖和皇帝的庙号。多特指开国的高祖。《汉书·王子侯表上》：“大哉，圣祖之建业也！后嗣承序以广亲亲。”《晋书·乐志上》：“赫赫太上，巍巍圣祖。”庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉太祖、新太祖王莽、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。“祖”之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。圣祖庙号始于唐朝，起初唐朝皇帝巩固自己的统治，专门给老子李耳创立的庙号。到宋朝时期，此庙号在汉族历史上依然是一种追封先祖的模式，比如“宋圣祖赵玄朗、蜀圣祖王子晋”。本条诗话中的圣祖指清圣祖爱新觉罗·玄烨。他是清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号“康熙”。康熙帝死，按旧典，其庙号本应称宗，但在雍正帝的坚持下，定为祖号。康熙六十一年（1722）十一月二十四日，诸王大臣奏请大行皇帝尊谥庙号，伏俟皇上亲定。雍正帝说；“我皇考大行皇帝缵继大统，旧典本应称宗，但经云：祖有功而宗有德。我皇考猷以骏烈，冠古轹今，拓宇开疆，极于无外，且六十余年手定太平．德洋恩博，万国来王，论继统则为守成，论勋业实为开创。朕意宜崇祖号，方符丰功。”诸王、贝勒、贝子，公、文武大臣、官员等议奏：“谥义曰：帝王功业隆盛。引古者，祖有功之义得称祖，此经书可据者。臣等谓‘圣’字可以赞扬大行皇帝之峻德，惟祖号可以显彰大行皇帝之隆功。恭拟敬上。尊谥曰：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。庙号曰：圣祖。”雍正帝召诸王大臣等谕曰：“诸王大臣官员俱深悉我皇考一生神圣实行，同心合词，恭上尊称，无一人异词。甚惬朕怀，朕之哀思，庶可稍释。”谕毕，雍正帝用针刺破中指，用血将奏文内“圣祖”二字圈出，敬恭高捧，交与大学士赉出。从而定下了康熙帝的庙号和谥号。康熙的“圣祖”庙号已不是追封先祖模式了。
圣祖，指清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654—1722），清朝第四位皇帝（1661—1722在位），清定都北京后第二位皇帝。年号康熙。蒙古人称他为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，母亲为孝康章皇后佟佳氏。康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位62年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。执政初期，内外形势严峻。他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。少年时挫败权臣鳌拜，完全夺回朝廷大权。成年后取得了对三藩、沙俄的战争胜利；消灭在台湾的明郑政权；三征噶尔丹，并取得胜利；创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。在政治上加强中央集权；注意休养生息，发展经济，笼络汉族士人。但其标榜仁政，晚年倦勤，出现吏治败坏的现象。另外，众位皇子因为废太子事件而争夺皇位，对康熙帝晚年政治产生了不良影响。康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。康熙六十一年（1722）农历十一月十三日崩于畅春园，终年68岁。庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，葬于景陵。传位于第四子胤禛。
封公，音fēng gōng，即封翁，封建时代因子孙显贵而受封典的人，一般指父亲。清·袁枚《随园诗话·卷九》：“苏州张少仪观察为诸生时，封公谪戍军台，徒步入都，为父赎罪。”此处，“封公”指张凤孙（字少仪）的父亲张之琐（字坚孟）。清·梁章钜《归田琐记·李文贞公逸事》：“时公方九岁，随其封翁杂立稠人中。”文中的“封翁”亦是指李光地（谥“文贞”）的父亲。
夏侯惇（？—20），字元让，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。汉末三国时期曹魏名将，西汉开国元勋夏侯婴的后代。少年时以勇气闻名于乡里。曹操起兵，夏侯惇是其最早的将领之一。与吕布军交战时，曾一度被擒为人质，又被流矢射瞎左眼。多次为曹操镇守后方，曾率军民阻断太寿河水，筑陂塘灌溉农田，使百姓受益，功勋卓著。官至大将军，封高安乡侯。追谥忠侯。青龙元年（233），得以配享太祖（曹操）庙庭。夏侯惇一生多在军旅，仍不忘治学。他常亲自迎师，虚心求教。他为人俭朴，所得赏赐全部分给将士。一生不置产业，至死家无余财。
崆峒，指崆峒山，位于甘肃省平凉市，是丝绸之路西出关中之要塞。自古就有“中华道教第一山”之美誉。西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，泾河与胭脂河南北环抱，交汇于望驾山前。主峰海拔2123米。“崆峒”一词，一般注释为“山名，在甘肃境内”。最早见于春秋时期成书的《尔雅》一书载：“北戴斗极为崆峒”。平凉崆峒山正位于北斗星座的下方，即为所指。传说，被尊为人文始祖的轩辕黄帝曾亲临崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术；秦皇、汉武亦慕名登临；司马迁、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客笔下多有赞誉。
蚩尤，音chī yóu，传说中制造兵器的人，又传为主兵之神，与黄帝、炎帝并称中华三祖。一说为东方九黎部落首领，有兄弟八十一人，相传以金属（铜）为兵器，后与黄帝战于涿鹿（今河北涿鹿东南），失败被杀。据《述异记》记载：蚩尤氏的耳鬓如剑戟，头有角。《山海经•大荒北经》记载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女日魃，雨止，遂杀蚩尤。”《孔子三朝记》记载：“黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤股体身首异处，而其血化为卤，则解之盐池也，因其尸解，故名其地为解。”解，今山西运城市盐湖区解州镇。
凤鸾，音fèng luán，释义：1、泛指凤凰之类的神鸟。唐·令狐楚《游义兴寺上李逢吉相公》诗：“凤鸾飞去仙巢在，龙象潜来讲席空。” 唐·宋若华《嘲陆畅》诗：“十二层楼倚翠空，凤鸾相对立梧桐。”2、比喻佳偶。清·李渔《风筝误·惊丑》：“主婚作伐两凭谁，如何擅把凤鸾缔。”3、指笙箫等乐器。《云笈七籤》卷二十：“建紫毛之节，驾飞云丹舆，前吹凤鸾，后奏天钧。”相传，黄帝第一次来崆峒访道时，广成子未见。黄帝怀疑是否广成子觉得自己心不诚，便让臣下百官在山下焚香并歌舞，声震山谷，广成子遂来一见。
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