很久很久以前，在碧波荡漾的松花江上，有一只千年珍珠精，每逢月圆之夜，就会吐出世间罕见的大珍珠，谁要是能采到，谁就是世界上最勇猛的人。
有这样一群满族青年，他们驾着威呼(小船)乘风波浪，开始了激烈而神秘的采珍珠运动。勇士们身着独具特色的满族服装，个个生龙活虎，身手矫健，有的下水采珠，有的划船接应，分工合作，斗志昂扬地投入到采珍珠活动中。珍珠精也不示弱，张开巨大的蛤蜊蚌，一会儿声东击西兴风作浪，一会儿虚张声势阻挡采珠人，不让他把珍珠送到船上。
只见一名身着蓝色满服的勇士，手里采到一颗珍珠，辗转腾挪，忽而如蛟龙入水钻过人群，忽而如猛虎出山一跃而起。一个起身，假意将珍珠抛出去，忽又一个空中转身，晃过身边的珍珠精，趁着眼前空档，将珍珠稳稳地投到外围威呼的抄子里。人群中立刻响起一片雷鸣般的欢呼声……
——欢呼声渐渐虚幻，勇士的身影渐渐模糊，等到视线再次清晰，传说的神秘场景已切换到现实中人声鼎沸的学校操场。
初夏，阳光明媚，鸟儿啁啾。阳光掩映下的操场上，一场激烈的珍珠球对抗赛正在如火如荼地进行着。
比赛分三个区域：中心水区的小选手，模仿采珍珠人互相争夺珍珠球；防守区是蛤蚌队员，外围是威呼区的队员(“威呼”是满语“船”的意思)。一个人拿一个网兜，又叫抄子，躲过蛤蜊蚌，抄到采珠人扔出的球，每抄到一个得一分。
选手们身着独具特色的满族服装，个个生龙活虎，身手矫健。只见一名身着蓝色满服的小选手，采到一颗珍珠，辗转腾挪，钻过人群，又一个起身，将珍珠稳稳地投到外围威呼的抄子里。
观众们被精彩的表演深深吸引，纷纷从四面围聚过来，校园里时时爆发出阵阵欢笑声和呐喊声。
珍珠球游戏原是满族先民的一项水上运动，承载着满族人民勇敢拼搏的民族精神，是一种文化，一种生活方式，更是一种智慧与力量的对抗。往昔，满族先民们在碧波荡漾的松花江中激流勇进，捕鱼采珠。劳动之余，在威呼(船)上立一高杆，上设圈网，两队人在水中追逐争抢珠蚌，并将其投入圈网中得分，多者为胜。后来，又加设了珍珠精作为阻拦者，增加了难度和激烈性。是时，采珠人勇夺珠球，珍珠精兴风作浪，水花四溅，欢声回荡，是极富情趣的满族水球。
八旗军入关后，将“采珍珠”运动带入关里，渐渐演变成一项陆上游戏。用绣球代表美丽的珍珠，双方各有一二名青年执两片大蛤蚌壳扮珍珠精，阻止对方将“珍珠”采去(投到网篮中)，而“采珍者”想尽办法避开“珍珠精”的阻拦，将“珠球”投入圈网中。中间的一大片场地划为“水区”，双方在此角逐，象征昔日激烈的水中鏖战。
经过一代代满族人民的改进推广，珍珠球运动已经发展成为全国少数民族体育运动会的一个正式比赛项目，具有较强的观赏和实用价值。
我校的珍珠球运动在师生的共同努力下，形成了自己的特色和规模，在不断变化的对抗中，完善着自己的战术系统和实践经验。对发展学生身体协调能力，培养集体团队精神，促进学生身心健康等都有积极的作用。活动强化了学生的参与意识，拼搏意识，进取精神，学会了尊重规则，尊重他人，实现身体和个性的健康发展。游戏中蕴含着丰富多彩的满族文化，对树立学生民族自豪感，增强民族凝聚力，弘扬民族精神，具有较高的文化价值。历年来，我校珍珠球队为参观考察的各级客人们奉献了一次次精彩的表演，赢得了广泛的赞誉。
满族“珍珠球”已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，而与这项活动一同传承和延续下来的，还有满族先民在久远的历史岁月中，沉淀下来的民族精神和文化基因。
网友评论