人性的光辉

人性的光辉

　　当没有过完一生的时候，很难去认知“人性”的概念。当过完一生的时候，还来不及回忆甚至在年轮中逐渐失去记忆的过程中，却丧失了对“人性”两字感悟诉说的时间。

　　标题很宏大，笔者尽量不做一个标题党的阐述者，也许，只是最近一些稀薄的想法吧。

　　在大学的时候，就听说过，职业的选择中，医生麻木生离死别，律师看透爱恨情仇，一个是生理痛苦的习以为常，一个是情感怜悯的麻木不仁，理智占上风的时候，往往就忽略了很多被忽略的东西。总在思考，自己是不是“听说过”的模样了呢？

　　陈嘉映的《何为良好生活》一书中，其实是在权衡“智”与“情”的关系，两者之间的平衡生活中出现的矛盾尖锐性，以此达到良好的生活。

　　以“智”去辨别周围发生的幸与不幸，以“情”去感知关系的好与不好。往往说道理谁都懂，却依然过不好这一生。一个普世价值观下，不可避免的存在世俗的压力和歧视，将一件事、一个人，被标准化。

　　笔者一向对于儒家的中庸之道保留意见，可褒可贬。而对：故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。却是赞同的。

　　礼为距，是任何情感起止的界限，距之长短有别于相识之感、相识之时、相识之态。

　　年过三十，说不上阅尽千帆，却总是看过些人间苦短的故事。有些人可以一见如故，有些人可以日久生情，有些人可以君子之交淡如水，有些人可以朝见匮乏，有些人可以倆倆生厌，有些人可以譬如仇敌。其实，不过是在任何的一段关系中急于平衡，却不尽人意。

　　小时候看《阴谋与爱情》的时候，是一场邪恶和唯美的较量，最近受疫情的影响又将这些名著重新翻阅了一遍。世间百态，谁又不是再谋求所图呢？不过是有些人图的是金钱利益，有些人图的是相知相惜，有些人图的是权利官亨，有些人图的是社会地位，有些人图的是安稳度日，有些人图的是内心满足感，有些人图的是内心的控制欲，有些人图的是潇潇洒洒，有些人图的是时光的消遣……每一个人所求所如均不尽然，但每一场欲望之中，可能谁都逃不出潘多拉盒子的命运，也不知道什么时候自己会不会成为斯德哥尔摩综合症的患者。其实总是想要往好的方向发展，甚至想要更好的方向发展，也许自己都没有搞清楚自己所谋图的是什么，别人就已经给你粘上了标签。一不小心，也许就会活成别人所标签的样子。很多时候，需要力量去对抗这些标签和定义，重要的是，自己要活成什么样子。可是，在忙碌的生活中，是否真实的知道自己想要活成什么样子呢？

　　人性总是不可考验的，穷途末路之人可能演变成穷凶极恶，也可能至此发奋图强。再没有发生之前，却很难去预判什么？但恰恰是很多无意间的预判和揣测，可能在渐渐的摧毁一个人，而不知道自己做了一件什么事情。

　　笔者往往也会犯这种错误，常常带有臆测的去妄自评判一个人，然后进行内心确认。其实这是一个严重的错误。了解一个人，需要自己去了解，去相处，去分辨，去珍惜。值与不值，与付出无关，不过是在这段时光里，如果是好的相处，是一段幸福的时光，如果是一段糟糕的相处，也不过是一段情出自愿的经历。至少，都是活过的证据。

　　今天写这遍文章之始，有人告诉我：能说得上话的人本来就少。

　　是啊，我们总是会感慨：我待梁伯以真，梁伯视我为试探。却总是分不清谁是梁伯，谁是我？

　　但是，如果有人会帮助你，会成全你，会惦记你，在利益冲突之间依然可以相互成全，相互共赢，相互理解，相互包容，大概，这就是人性的光辉吧。可能成年人的世界都是不容易的，就是这份不容易的存在，更显得这种信任是难能可贵吧。

　　标题很宏大，内容很苍白，人性的光辉，也不过是每个人眼里相对的人而言，所以，应该每一个人对一些相对的人，都会看到人性的闪光点，一闪一闪，弥足可爱。

　　知己两三是人之大幸，朋友五六是为人之福，父母双亲是人之来路，相看两欢是世之良缘，琴瑟和鸣是三生所求。

　　应当先为之人，后为人之应为者，成全“活过”。