孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
居则常闻老人言“某某寿不考，盖有失乎？”虽不信，亦不能与之辩。今读孟子，与我心有戚戚焉，吾何辩乎！且孟子云，吾教术多矣，其不屑教诲者，是亦教诲矣。吾复何辩哉！
继而搜罗古圣先贤之立命论，有相类者，录于下，与君共飨。
1.天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？
《与子俨等疏》，陶氏因《论语》以诫子侄
2.信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。
《列子·立命》
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”居...
【原文】“孟子论立命之学，而曰：‘夭寿不贰。’夫夭与寿，至贰者也。当其不动念时，孰为夭，孰为寿？细分之：丰歉不贰，...
怀师讲浪死虚生。古人六十而逝为夭，六十以上为寿。所谓寿，不受于身之长短有无，而在于明心见性，之后方可谓立命。朝闻道...
夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。 ～孟子 健康长寿的秘诀就是夭寿不二，修身以俟之，夭就是夭折，寿就是长寿，不二就...
一、健康的秘诀就是夭寿不二 1、夭寿不二来源于孟子，“夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。 夭就是短命，寿就是长寿，...
执拗者福轻，而圆融之人，其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长；故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽...
原文： 执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽...
情深不寿 爱重则夭
执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。 故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可...
执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长。故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以...
本文标题：寿夭非干立命
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