曾国藩的读书论

话说，曾国藩在23岁那年考中举人（比他爸强多了，曾老爸43岁才中秀才），但是他在北京的会试中，连续两次落榜。因为第二年是皇太后的生日，所以朝廷加开恩科，多给天下的举人一次会试的机会。不过曾国藩都没有把握住机会，连考两回，都失败了。

这还不算什么，他还出现了财务危机，把自己的盘缠也用得差不多了，就连回湖南老家的路费，都不够用了。要说到底还是年轻人有活力，敢想敢做，就是这个穷的叮当响的曾国藩，却做出了一个出人意料的决定，先不回家，去穷游祖国的大好河山！

当然，那时候的交通极不发达，所以他主要还是以江浙为主。路线也是从大运河而下，到江浙一带。

其实这里面还有一个原因，那就是再怎么穷游，还是要花钱的。而曾国藩身上此时是真的没有钱。所以他先到了江苏的雎宁，因为这里的县令易作梅，是他父亲的朋友。据说，俩人的交情还不错。那曾国藩的盘算就是先跟这位县太爷借点钱，用他老爹的面子作担保哈！

谁知道这位易县令在和曾国藩聊了几次之后，发现曾同学虽然长相不咋地，但是内在的学识，还有志向和信仰，都非常的高远和坚定。预测此人将来必定大有所为。（不得不说，易县长的眼光还是非常厉害）。

所以二话没说，还没等曾国藩开口，就主动借给他一百两银子。这里稍作解释一下哈，当时一个县令的标准年薪，才四十五两银子。当然，这没算那些灰色收入啦！

但是对于此时的曾国藩来说，这一百两银子已经算是一笔巨款了，所以曾同学一下子就阔气起来了哈！也不再像之前那样的穷游了，而且还一路来到了六朝古都，龙蟠并虎踞的南京。

或许这就是天意吧，在南京曾国藩考察的很仔细，走遍了整个南京城的大大小小的地方。

要知道，后来太平天国定都在南京，而曾国藩作为大清主力军的指挥官，在战争的后期，就是在这南京城下，与太平天国对峙的。甚至在剿灭太平天国之后，曾做了两江总督，他的官邸就在这秦淮岸边的南京城。

不过，也就是在这夜泊秦淮近酒家的金陵城里，小曾同学一下子就把易县长的一百两银子给花得精光。别误会哈，并非是曾国藩迷恋上了秦淮河两旁，花天酒地的生活，从此堕落放荡了。

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而是他在南京城里的一家书店里，看中了一套精刻版的《二十三史》，标价一百两银子，并且老板死活都不降价。

结果，小曾同学一咬牙一跺脚，把自己冬天的衣服全都典当了，再加上易县长的一百两，不但把书买下来，还从水路运回湖南老家。估计当时买书的那一刻，曾国藩是非常兴奋开心的。

但是快到家的时候，他的内心会变得忐忑不安。因为不知道该怎么和自己的老爹交待。要知道，此时的曾国藩，不但两次高考失败，还在外面欠下巨额债务，只带回来一堆《二十三史》。

当时的曾家是不富裕的，挣点钱也很不容易的。曾老爹虽然是个私塾老师，也算是读书人吧，但对于花巨款买一套《二十三史》，也不一定会赞同的。

就好比你家境一般，只能维持普通的生活，但你却想要花费巨资，甚至是举债，去学习一门艺术类的课程。这是需要勇气的，因为在冲动之下的风险是巨大的，会让自己的家庭跌落到贫困的境地。

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那么，老爹曾麟书见到儿子曾国藩之后，到底会有怎样的反应呢？

出乎意料的是，什么反应都没有，没有发火愤怒的指责曾国藩乱花钱，也没有抱怨曾国藩给家里增加债务负担，更没有无原则的溺爱，告诉儿子：无所谓的，只要你开心，爸爸会帮你解决一切问题的。

曾老爹只是淡淡的说了一句：借钱买书，不是坏事，我乐意替你还清所有的欠款。但希望你能用心研读，不忘记买书的初衷，这借的钱，也就不算白费了。

说得真好，这是中国式好爸爸，一位严父外表下，包裹着一颗慈爱的心。真的应了那句：父爱如山。.

细细品来，这番话的高明之处在于，首先卸除了曾国藩两次落榜的负面情绪，因为曾麟书压根不提科举考试失利的事情。

其次表示借钱买书，作为父亲是支持的，会帮儿子还欠款，这样可以消除曾国藩的心理负担，不用担心债务的压力。

最后，也是最厉害的地方，那就是告诉曾国藩，买书不是坏事，但是买来之后，要坚持读书，去认真研读，把书中的知识化为己用，才是好事。即买书的初衷是读书，读书的关键是用心研读，并且持之以恒，坚持不懈。

我们都知道沟通学中，有一个重要的法则，叫作“三明治法则”。就是当你要去批判对方时，要像一个三明治那样，第一层是认可对方，第二层才是提出错误和问题之所在，第三层再次肯定对方能够把事情做好。

曾老爹这番话就非常高明的展现了这个法则。先是肯定买书读书是好事，再提出买书就是要用心研读，最后希望曾国藩不忘初衷，认真读书，不白费钱财。

回到当下，我们扪心自问，当自己买了书之后，或者在电子设备上，下载了电子书，有几本是读完的，又有几本只是翻翻而已，还有哪些就只看了一个开头，甚至还有一些书连塑封都没有拆掉，就放在书架上，被一层厚厚的灰尘给覆盖着。

所以，有人把买书和婚姻做了一个类比，买书的初衷是读书，结婚的初衷是爱情。可是当我们得到了之后，把书买了，婚也结了，渐渐地就忘了那个初衷了。书被束之高阁，爱情也被生活的琐事给磨灭了，忘记了恋情中的那份甜蜜与憧憬。

最后，书买了很多，却没有得到任何的提升和进步；爱情在婚姻中慢慢的消失，把曾经亲密无间的爱人变成了像睡上下铺的兄弟。

在当下那句：不忘初心，方得始终！我们真的做到了吗？

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那么，曾麟书的这番话对曾国藩起到了什么作用呢？四个字“毅然决然”。曾国藩当即发下誓愿，要把这套《二十三史》用心读完，要不然自己就是一个大逆不道的不孝之子。

此后，曾国藩每天无论有多忙，都会读数十页，还要写下读书笔记。结果，在两年的时间里，把这套史书，认真研读完毕。

同时，又一次会试开始了，曾国藩再次上路，赴京赶考。由于家里要还外债，所以这次的路费盘缠，真的是捉襟见肘，才几十吊钱儿。以至于曾到了北京之后，还没考试，就变成了一个身无分文的穷光蛋。

正所谓：贫困是人生最大的试金石。就是在这种情境下，曾同学及第折桂，成为整个家族第一个高中进士的人。

不但如此，曾国藩把父亲希望自己读书，仔细研读，化为己用的态度，传给了自己的两个儿子。

当时，满清政府开始大搞洋务运动，曾国藩的大儿子曾纪泽受到西学的影响，表示自己不想参加科举考试，想学习英语，研究西方的社会科学。而小儿子曾纪鸿，喜欢数学，也不想学八股文章。

作为一代大儒的曾国藩，不仅没有反对，反而抵住了家族的压力（主要是曾国藩的几个弟弟），全力支持两个儿子的选择。

结果曾纪泽后来成为满清著名的外交家，在与沙俄的谈判中，不辱使命，维护了国家的尊严和利益。而曾纪鸿成为了数学家，还写出了中国第一本电学专著。

那么，曾国藩认为的读书是什么呢？《曾国藩家书》中说道：吾辈读书，只有两事，一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。.

意识是说，读书有两个作用，一是进德，即树立正确的人生观、价值观，培养自己的信仰，不愧对自己的人生；二是修业，即学习专业特长，拥有一技之长，就可以在社会上有自己的立足之地，生活的安定富足，还能照顾好他人。

甚至读书还能改变一个人的气质，正所谓：腹有诗书气自华。一个饱读诗书的人，其的气质自然是与众不同的。

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具体而言，曾国藩的读书方法又是哪些呢？有三条。

第一，读经典。

经典书籍，也就是经过时间的沉淀，经过无数人的阅读，经得起检验的，也是普世的学问和价值观，能够马上实践的。就像《论语》，历经二千多年，还是我们华夏儿女的思想指引，与处世的准则。

哪怕就是小说类的闲书，读经典的四大名著，也能让你受益匪浅，从中汲取到处世的哲学，看到人情社会的世间百态。

所以买书读书，一定要读知名作家，大咖学者的书，至少是要被学术界所认可的书哈，这样才不会浪费，费时费力费钱。

拿我自己来举例吧，年初的时候，我在看维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》，其的后半部分内容比较晦涩难懂，看得很辛苦。

我就穿插着阅读，有欧洲金庸之称的肯.福莱特的《圣殿春秋》，一下子就从主人公的人生追求中，明白了生命的意义是什么，是如何指引着一个人去完成自己的人生目标。无论有多少困难挫折，都无法阻挡他的前行。

尤其是当下，网络资讯发达，各类书评信息比比皆是，比如某瓣读书哈。在自己下单之前，看一下别人的观后感，还有度娘的百科。这样就能帮你筛选掉不少没有价值的书籍。

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第二，一书不尽，不读新书。

意思很简单那就是读完一本书，再读另外一本新书。而在当下这个时代里，由于资讯信息过于发达，我们绝大多数人都变得浮躁，读书也贪图多又快，一下子买了很多书，包括电子书。但往往只是翻几页，看个开头。然后遇到别的事情，就把这本书丢在一边了。这也是当下所谓的快速阅读盛行的主要原因吧！

说来惭愧，这个恶习，我本人也是有的。经常下单五、六本书，尤其是当下电子阅读盛行，在我的手机和kindle上面，下载了数百本书，会同时阅读。还美其名曰：一本书看久了，换换脑子，换另一本书看嘛！

想法很丰满，但是回到现实，却是被“啪啪”的打脸。那就是会把其中的一本闲书，大都是小说类的，看得津津有味。而那本学术性很强的致用类书籍，因为内容枯燥，就被不知不觉的放弃了。而大脑还自欺欺人的认为，自己很用功，一直在读书。

虽然看小说，也能陶冶情操，但是对于人生目标、工作技能的提升，还是有限的，这个道理大家都懂得哈！

就拿我自己来说，前面看的那两本书，心理学著作《活出生命的意义》，我几乎看了大半年，中途几度差点放弃，实在太枯燥难懂了。而《圣殿春秋》一套三本，我只花了一个月不到，就看完了。

所以说，泛读并不是一个怎么好的阅读习惯。虽然看了很多的知识点，但是做到真正的精通，能够对自己有实质性的提升和帮助，却是不够的。

还是要学习曾国藩的读书习惯，读完一本书之后，再读另一本书。并且每天都要规定自己阅读的时间，时刻克制自己“喜新厌旧”的冲动，把自己手头的这本书读完。

说心里话，自我的感悟是，读纸质书会好一些，在电子设备上阅读，由于切换方便，很容易造成看会儿致用类书籍，就想着要放松一下，去读小说类，结果就沉浸在小说的虚构世界里了。

那么，阅读唯有精读，沉浸于书中，边读边做笔记。还不止是简单的摘抄，还要把自己的所思所想，心得体会，将来如何去运用，都要写下来。甚至在看到不明白的地方，更要记录下来，提醒自己去寻找答案。这才是真正的好的读书法。

这里再次推荐拆书帮的镇帮之宝《这样读书就够了》，其中的RIA便签法。（在我之前的文章里，有过相关的介绍哈）

第三，培养个人的读书兴趣与方向。

这里的兴趣是指，你自己感兴趣的知识，然后再去寻找相关的书籍来阅读，并非是阅读的本身。不要为了阅读而读书。

就像之前说得，曾国藩的两个儿子，想要学习西学，而不愿意读四书五经、八股文章。作为一代大儒，自己就是从科举考场出来的曾大人，却没有摆出父亲的权威，逼迫儿子一定要接受传统文化的教育，而是非常开明的请老师来教授孩子们西方语言和社会科学。

甚至还推己及人，选拔民间的孩童，公费送到国外，去学习西方的科学技术。其中就有我国著名的铁路工程学的奠基人詹天佑。

是啊，我们很多时候，觉得看书看不进去，就是因为书中的内容，自己不感兴趣，并不是自己发于内心热爱的知识。哪怕就是死记硬背，应付完了考试，立马就会忘得一干二净。

所以，曾国藩在写给儿子的家书中，就说道：凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

意思是说，读书，不要去死记硬背。要沉浸在文章中，反复玩味和推敲，所以今天看几篇，明天看几篇，坚持的时间久了，自然就会有收益。

当然，曾国藩这里所指的看书轻松愉悦，并不是指看闲书，看小说类的书籍，而是真正有用的书籍，能够提升自身修养与能力的经典好书。估计是曾国藩当年在老屋背《岳阳楼记》留下的心理阴影，从而特别反感死记硬背哈！

如何去培养自己的读书兴趣和方向呢？这里不要狭隘的认定，就是自己喜欢的东西，而是要把自己不怎么感兴趣的知识，去转化为自己愿意为之付出时间与精力的事情。

这里再次推荐RIA便签法中的Appropriation1.联系经验和Appropriation2·规划应用。

因为只有当你把书中的知识点，与自身的过往经验联系起来，就会产生认同感，做到真正的理解。同时再去运用到生活的实践中去，在操作的过程中，得到外界的反馈，无论是正向的，还是反向的。尤其是反向的，效果其实更好，这样就会反思如何去改进。

这样就能慢慢的增加自己的兴趣，从而有恒心，坚持阅读下去，最终收获成长和提升。就拿专业书来说，在外人看来是非常的枯燥乏味，但你却看得很投入，这就是因为你看了之后，就能马上运用到工作中去，并且及时得到反馈，让你不由自主的沉浸在“学习——运作——改进”的良性循环中。

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曾国藩在晚年时，曾经跟自己的儿孙们说，自己一生是“无一日不读书”。哪怕是在与太平天国交战最激烈的时候，自己也坚持每天早起读书，临睡前也要看一会儿书，并且以此为傲，认为就是读书改变了自己的命运。

所以，也希望当下我们这一代80、90后，不要把学习曾国藩挂在嘴上，而是真真切切的落实到自己的行为上去，就是从早起读书，读好书，读经典的书籍开始吧！