1、原文
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2、傅佩荣原文
孟懿子请教什么是孝。孔子说：“不要违背礼制。”樊迟为孔子驾车时，孔子对他说：“孟孙问我什么是孝，我答复他：‘不要违背礼制。”樊迟说：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，依礼的规定来事奉他们；父母过世后，依礼的规定来安葬他们，依礼的规定来祭祀他们。”
傅佩荣：
孟懿子，即鲁国大夫仲孙何忌，小孔子二十岁，曾经奉父亲孟僖子之命，向孔子学礼。樊迟即樊须，字子迟，鲁国人，小孔子四十六岁。当时鲁国有孟（亦即原来的仲）、叔、季三位大夫把持朝政，经常违礼僭礼。孔子因材施教，提醒孟懿子即使在父母死后也须谨守礼制，否则仍是不孝。
孝顺之心，也要合礼法
孟懿子问孝，孔子的答复是：“不要违背礼制。”这个回答有其背景。当时鲁国的三家，既孟孙、叔孙、季孙，势力很大，对国君不太礼貌。孔子就暗示了这三家尽管势力很大，最好能够遵守礼制，要分清君臣之礼。
只有无违于礼，才能实现孝顺之心意。内在的孝心与外在的礼法配合，才是孝的实践。
心得
与问“仁”一样，孔子好因材施教，对不同的学生问“孝”的解释也是不的。孟懿子作为三桓世家子弟向孔子学礼问孝，孔子自然是有的放矢，直击要害。
鲁国三桓孟孙、叔孙、季孙，在鲁国的政治势力，土地占有，甚至军队的掌控都大过鲁公，因此常常违礼僭礼。比如，“三家以《雍》彻。”三个大夫世家举行家祭之后，撤祭品时，咏唱“雍”诗。孔子不满说:“《雍》诗说:' 四方诸侯都来助祭，由天子立祭，庄严肃穆。'次月在三个大夫家的庙堂咏唱，有何取义呢？”又如“三家视桓楹。”桓楹是啊，古代天子诸侯下葬的时候所用的大柱子，柱子上有口穿索悬棺以入墓穴。这是天子之制，后来诸侯僭越，大夫家葬比桓楹无疑是“葬僭礼”。三桓位高权重，行事常严重违反礼治，孔子十分不满。因此三桓子弟孟懿子问孝，孔子针对性的提出“无违。”
“无违”，就是不要违背父亲临终前要求你向孔子学礼的愿望；就是要“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”就是，父母在世时，子女侍奉双亲要和颜悦色，体察亲心。父母去世之后，丧葬仪式更需谨慎，一切遵照依礼法行事，不能陷父母于不义。
同样是问孝，曾参老实孝顺，父亲脾气不好，经常打骂他，孔子教他不可行愚孝，“小棰则待过，大杖则逃走。”并告诉他，如果你父亲拿大棍打你的时候你也不逃走，失手打伤甚至打死你，那不是陷父亲于不仁不义吗？
可见“孝”与“仁”一样，每个人适合的做法并不相同，我们应该因人而异，因环境而异，只要秉承内心的真诚去善待父母，便是最好的。
2016年4月5日
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