红迷张爱玲有一篇很短的小说《爱》，最后那句话实在是广为流传：“于千万人之中，遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步也没有晚一步，刚巧赶上了，那时也没有别的话好说，唯有轻轻地问一声，哦，你也在这里吗。”
张爱玲
好文艺。不喜欢。
这其实是一个蛮悲伤的故事。那个被拐卖的姑娘辗转经历过很多的磨难，奇异地记挂着一次平常简单的邂逅，还有一棵春天的桃花树。
这就是一个悲惨的人生在转折之前，在无量巨苦来临之前，唯一记住的一抹亮色。希望和幸福的可能，化身一棵桃花树的样子，在她的青春的院子里，站立了一个傍晚的瞬间。而惊涛骇浪即将来临，无边的暗夜里她孤独老去，回望这条长长的迷津，只有一朵桃花还开在那里。
年纪越大越不爱看张。年愈长，愈热爱和平与温暖。渐渐受不了那种笔触，那种用色彩琳琅的词句，细腻描绘出沉重冷硬的森森白骨的感觉。
文青很多时被人说文艺病，可能也是这种感觉让人不舒服。华丽地端着地甩着长长水袖，没完没了唱一曲“不如意”，张爱玲是大家，是原创，也是乱世人民。没有这个功底，没有这个功力，没站在那个潮头，还是难受就说难受，别临水照花。尘埃里开出的花，应该是一种生命深层的活力，坚韧，还有温度，不是矫情。
言归。这篇小说总让我想起香菱，另一位被拐卖的小说人物，红楼里最让我唏嘘的姑娘。
香菱
香菱本不叫这个名字，她叫“甄英莲”。根据曹大师起名爱用的谐音法，元春迎春惜春探春—“原应叹息”；贾雨村——“假语村言”；詹光“沾光”；单聘仁“善骗人”等等，她是“真应怜”。
来到大观园的人，她的缘起最让人叹息。童年被拐卖了，被打到长大，被买了，刚以为可以过上稍微好一点的日子，买家被另一个打死了。打死人的呆霸王恶少薛蟠，就成了另一个噩梦的开始。
她总被人问起，家乡父母年纪，她乖巧的木讷的摇头，说不记得。记得又怎样？反复掀起人的痛处，满足一点好奇，又没有实际帮助的能力和诚意，这种人，是无聊八卦者。
心理学有个潜意识的保护机制，一定程度上是种润滑剂。保护人的意识，减轻难以承受的伤害，减轻压力，继续生存。遗忘也是，无法再获得的温情，就忘了吧！记着，难过。
她仿佛患了斯德哥尔摩综合症，欣然接受了“大姑子”宝钗赐予的名字，香菱。宝钗有学识，觉得菱角也有静静的香气，比起个花名雅致，比起个浮萍之类的“脱俗”。她就温顺欢喜的接受了这个新的身份，真的像这种水生植物一样，继续卑微漂浮在这个对她来说秋寒水冷的人间。
她也有天赋，她跟随黛玉学写诗那一段，那种敏锐聪颖，比起训练有素的主人们，更有光彩。她废寝忘食地学，痴迷地学。她是真的热爱，或者真的隐隐觉得，她无法放过这个命运偶然的笑脸，给她赐予的这一点点提升生命质量的，文明的机会。
唯其如此，梦想破灭的时刻，才更加惨烈无声。
那个时代，她的努力改变不了任何东西。
她单纯善良，随遇而安。懂得需要知音的时候，她不介意她拼命从心血里挖出的作品，除了几句安慰，半开玩笑的支持，大观园诗社并没有向她发出邀请函。懂得需要爱情婚姻的时候，她对薛蟠这个命运具象的强盗，无保留忠诚。薛蟠出门躲羞“经商”，她居然也思念。
她是人。她有正常的需要。而命运，一样一样，捏碎了煮成豆渣，逼她吃下去。没有营养，没有滋味，那也要咽，不吃不能活。
所以，当薛蟠要娶媳妇，宝玉看着她兴高采烈好像真心欢迎的时候，对她表达一点点对她的担忧，担心她短暂的平安将受到威胁，她罕见的怒了。她发了她在红楼一生里，唯一一次脾气：你这个人！怪不得她们说不要和你说话！不要和你接近！
她拒绝了一个真心的朋友。因为没有任何实质帮助的好心，揭开她唯一可躲藏的“面具”，赤裸裸地暴露在残酷的现实面前。风刀霜剑到她这里，是有质感的。她无力面对，只有顺从，只有低到尘埃，祈祷尘埃也是一朵孤零零的花可以活下去的土壤。鲁迅说娜拉出走以后怎么办？她不是娜拉，更不知道怎么办。她只好选择“沉睡”，沉睡，噩梦无尽头，自己安排一个短暂的美梦吧，暂时安放吓坏了的，不知所措无可奈何的灵魂。
人世间的悲哀莫过于此。
而我们，看见了她。比起与黑暗妥协甚至同谋，一直单纯善良热情，不肯放弃希望的挣扎和不服气，后者更让人同情共感，更让人尊重。
她是小说人物，她是被侮辱被损害的小人物，她也是美的化身。唯其唯美动人，在美被粉碎的时候，更能激起人的反思，更能激起反抗精神。
池塘一夜秋风冷，吹散荠荷红玉影。
她是尘埃里被车轮碾碎的花，她的生命奉于美的祭坛，让我们有勇气不麻木。
真好，那个时代，终于一去不返。
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