自从达尔文发现人是从猴子进化而来的,极大打击了人类的自尊之后,人们发现确实人一不小心就会出现返祖现象——演变成猴子。
朝三暮四与朝四暮三被人们称道,因为这个故事让人的感觉良好,人的智商高于被耍戏的猴子,用板栗的数目混淆来平息猴子的不满。这个故事也说明猴子主人毕竟善良,每天7个板栗仍然是给了猴子,同时还讽刺了猴子的智商有问题。如果放在人类身上,类似的故事就不那么温情。
短信诈骗、街头诈骗、邮件诈骗,骗局无处不在,这么多人前赴后继上骗子的拙劣的当,这些骗局与朝三暮四的最大不同,就是骗子们收了钱便失踪,连个朝三暮四的板栗也不会给你留下。骗子们比猴子的主人坏多了,上当者在贪欲影响下智商比猴子低得多了。
还有这么一个关于板栗的故事,有一群猴子喜欢偷食农民的板栗(可以置换成任何食物),农民出于无奈发明了一种捕捉猴子巧妙方法。他们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好(可以是瓮或细颈笼子等其他物件),系在大树上,里面放上板栗。到了晚上,猴子来到树下,就把爪子伸进瓶子去抓板栗。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去,等它抓一把板栗后,爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的板栗,就这样,第二天,农民把猴子抓住的时候,它依然不放手,直到把那把板栗放到嘴中。
在这里,农民为了保护劳动成果是狡猾的,猴子不劳而获是愚蠢的。你大概会说,人从猴子进化而来,当然比猴子聪明些,我们绝不会像猴子一样愚蠢,为了一把板栗失去终身自由甚至生命。
但是如果把板栗换成金钱、地位、美女、权利、声望呢?官场腐败、高校腐败,无非是金钱、权利、美女、地位(或者叫职称学历)、声望等的腐败,为什么会腐败?不就是伸手到瓶子里不肯放手的猴子心态?官场的腐败,金钱的背后一定有女色,腐败被揭露,太多来自小偷入室或者情妇争风的报道了,平民百姓寄希望于制度的监控和法制,别让小偷和情妇作为反贪的功臣。
高校的腐败比较复杂,教授、博导们的脸面还是要的,腐败是发表论文和著书立说的抄袭、课题项目申报的权钱交易、招生教学等过程的行为不端,所以更加隐蔽和晦涩。但是想要鉴别也不难,对人对事观其言察其行,别让潜规则坏了育人的净土就行。
问题在于执政管理者想不想让育人环境的高校成为一块净土(是坚决打击和杜绝抄袭等违法行为,还是温情脉脉千遮万掩),你个人打算参与造假腐败从中渔利还是成为正直之士。
有需求就有市场,高校腐败不仅仅来自教师队伍。有些学生年纪轻轻,倒把社会上的丑陋学了不少,委屈逢迎、言不由衷、看风使舵……学生在大学没有学会挺直脊梁做人,进入社会后一辈子都跪着做人,在精神和心理上永远是奴仆,也许你的自我感觉很好,以为玩转了地球,玩转了教师,玩转了学校,将来你还玩转了社会,但是你看不见背后都是鄙夷的目光。
在官场腐败和高校腐败中,人与猴子是没有任何区别的。是什么使取栗猴子和官场、高校的高智商者变得如此愚蠢呢?是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀,使简单的变得复杂,轻松的便成沉重,快乐的终被毁灭了。
很喜欢“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”这句话。“有容乃大”出自《尚书》,“无欲则刚”出自《论语》。有容乃大是宽广和宽容的胸怀和心态,大度读人,对人宽容对己严格,是风度更是品格。
正值无私的人总能赢得很多的尊敬,这尊敬不是来自自吹自擂。当年左宗棠被派戍守新疆,已经被罢官赋闲的林则徐送左的一副对子就是“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”。心底无私天地宽,确实如此。
在佛经上也有“无欲则刚”,意思是一个人如果没有什么欲望,就什么也不怕,什么也不必怕。出家人修道也希望早日修成正果,有几个人可以做到无欲则刚?
我们在世上生存,要解决衣食住行等原发性需要,有心理安全与归属、认同与接纳的需要,这些都是基本的需求,无欲则刚应该是指对身外之物特别是功名利禄的追求要有度吧?
君子爱财,要取之有道,一定限度的自私可以,但不要损人不利己坑人害人的阴暗。你能算计天下人,你就会让天下算计了去。
海纳百川有容乃大是人的修为和操守,豁达大度的人让人尊敬甚至崇敬,哪怕你才高八斗,尖酸刻薄、苛求别人都难于获得尊敬和喜欢。
壁立千仞无欲则刚是做人的根本,欲是人的本能,欲须有度,欲壑难填则生贪,财欲、权欲、色欲、物欲迷惑心智,过度攫取必生灾祸。贪欲无度的人神憎鬼厌,这大概也可以简单理解为进化和退化的问题。“莫伸手,伸手必被捉”,信然。
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