导师在这一讲里提到“信”，“信”是十一种善心所的第一位。导师指出这里的“信”指的是正信，正信才是善的心所，而邪信属于不善的心所，迷信不属于邪信，但也不属于正信，因为迷信没有达到正信的标准。这里就引出“正信的标准”。
导师指出，正信的关键是所信的对象----“实、德、能”。
实-----实相，宇宙和人生的真相。我们信的是真相，而不是出于自心的恐惧而投射出来的一种高高在上的神秘。无常是实相，真的正信，我们就应该信无常，而不是信通过皈依或祈祷就能改变无常。去看你的心，看看，你到底信的是什么。
德----三宝的功德，佛陀的大悲大智；法的空性的功德、解脱的功德；僧的这种无漏智慧和成就解脱的功德。相信三宝的功德，带着一种“我要成为它”的意愿，而不只是一个被救赎者，被护佑者。你内在的三宝等你去开发。
能----相信我们通过修行最终能够解脱、能够成就，能够圆满无上菩提。这一点要确信，如果没有这个确信，那么你永远不会真的走上修行之路，因为如果你不相信自己最终能成就，那么你现在做的所有事，是在干嘛呢？也许，都是苟且。
很久以来我一直对“信”无法深刻理解和体验，总觉得哪不对劲，其实是因为我不知道什么是“正信”。“正信”并不是我以前理解中的中感觉哪不对劲的“信”。以前理解的“信”总让我失去力量，我不能臣服，因为它没有给我带来力量，反而取走了我的力量，这一课导师把正信的标准说的如此清楚，我觉得非常服气。正是这个“正信”，给了我巨大而坚定的力量。
佛法是无上的智慧，如果感觉自己学着学着哪里不对，我觉得有个好办法就是回头检视法义，去理解它真正准确的内涵。否则可能真的会失之毫厘谬以千里。
感恩师兄。仁顺合十。
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