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走近孔子-《论语新解》为政2

走近孔子-《论语新解》为政2

作者: 陈尚军 | 来源:发表于2018-05-16 09:36 被阅读60次

    为政2

    子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”

    白话

    夫子说:《诗》三百篇,一句话来概括,就是“思想情感没有邪恶”。

    释义

    宋儒倡言“存天理灭人欲”,以“人欲”为私欲邪。人之大欲,莫过食色,然食色,天性也,岂能尽灭,尽灭“人欲”,则人死矣。《诗》三百,言男女之情者亦多,夫子不以为“邪”,盖知人情之常也。至宋儒,则言,饿死事小,失节事大。华夏文明成一畸形文明,萎缩退化,必然之势,非待西方列强侵入,自我演化,一样毁灭。

    程子言:“思无邪”者,诚也,信然。出于自然,出于真诚,如此人情,则无邪,发为歌词,则感人。

    何谓“邪”者?夫子不言怪力乱神,倡言“怪力乱神”者,夫子以为“邪”者乎?对比西方宗教,神话,艺术,其中恐怖,神秘,乱伦,激情,冲动,欺骗,暴力,弑父内容极多,此种极端情绪,情感,《诗》三百中几乎看不到,即便是怨,是恨,是憎恶,是爱恋,是痴迷,是愤怒,都在理性理智控制之下。诗教温柔敦厚,成为华夏艺术特色,亦成为华人性格明显特征。

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