文｜若水
前几天，看了剧情片《喜丧》，感叹农村老人的养老如此不堪。艺术来源生活，片中故事虽是虚构，但现实中我们见到或听到的事情比这更“荒唐”。
老人林郭氏，丈夫去世那年，35岁，正当如狼似虎的年龄。她有6个孩子，最大的13岁，最小的9个月。
为让孩子们有亲妈，舍不得孩子的她，思前想后，留下来做了寡妇，靠讨饭养大孩子们。
换位思考一下，就知道一边顾及生存，一边养育6个孩子的艰难。孩子们各自成家后，老宅中只剩老人和孙子小道，这段时间是老人一生中最自由，最心安，最体面的时光：她悠闲缝制鞋垫，早晚听听广播，日子也算惬意。
但85岁时她突发中风，行动受限，她的那点体面被孩子们剥得一点不剩。尝尽亲情冷暖悲欢，喝鼠药离世。
独自能养6个孩，6个孩却难养1老娘？
“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”红楼梦作者——曹雪芹，一针见血的呐喊让我们深思。
1、有多大能力，养多少子女
人这一辈，不光要活给别人，更要活给自己：让自己心安，是一辈子要做的功课。
在没有避 孕措施的年代，不论家境如何，放眼望去，多子女家庭比比皆是，尤其农村。但如今，男女比例失调严重，男女平等观深入人心，又加上社会压力倍增，我们养育孩子，首先应该看家庭经济是否允许，其次，在保障个人成长前提下，看精力是否允许多养一个孩子。
如果不看个人经济，不顾个人需求，一味遵守“不孝有三，无后为大”的传 宗接 代观，多子多 孙的观念不仅给自己套上生活的枷锁，还给社会带来麻烦和不安定因素。
还记得这对广西河池县某乡村的90后夫妻吗？丈夫在大城市打工，收入5千左右，妻子在家带孩。他们一家住在随时都要倒塌的危房中，连件像样的家具都没有。在我们养一两个都觉困难时，这对小夫妻外加政府补贴，养了10个孩子。在国家倡导优 生 优育时，他们的目的只是养活孩子。而他的妻子，相比同龄人，显得过于苍老。
2、培养子女的共情能力，从亲子沟通开始
片中的老人，寡言少语，不管孩子如何为难她，她冷眼旁观，默默接受，好像在看别人的故事。
即使被误解，她也选择承受、
记忆最深的是，女婿的小卖部丢了一张50元，当时只有老人在身边，女婿怀疑老人偷拿了。当女儿问起这事，老人先是一愣，随后承认钱是自己拿的。
钱的确不是老人拿的，而是掉在桌子缝隙间。或许，老人怕自己否定会让两口子生闲气，在沉默几秒后，老人承认钱是自己拿了。
老人在洗衣服，孙子小道远远扔来脏衣服，显得理所当然，对奶奶没有一句感谢的话。而奶奶，默默拾起地上的脏衣服来，泡在水盆里洗起来。
从两件事看出，老人与孩子间交流太少。她对孩子默默的付出，并未换来他们的心疼，反而，子女对老人的索取已成习惯。
《共情力》中写到，共情，是一个人能够理解另一个人的经历，并对此作出反应的能力。
想要拥有共情能力，除了对孩子进行以身作则，潜移默化的影响外，沟通显得尤为重要。如果片中老人常与子女沟通，苦了累了常和子女念叨，快乐常分享，孩子们懂得生活不易，6个子女中总会培养出一个感恩的孩子，不至于生病后被子女们嫌弃。
3、对待子女一视同仁，别太重男轻女，伤害女儿
一碗水端平，很难，但我们做父母的一定得有意识做好一视同仁。父母对待子女的态度，影响子女一生。
婆婆，苏北某农村，重 男轻 女严重，流行婚 前同 居，很多年轻人生下男 孩才结婚。小姑只生一个男孩，某次，我问她，为何不考虑再生一个女儿。她说，经济条件不允许，即使生，也不考虑生女孩。女儿是小棉袄，为什么她不想要？她说，在那边，生个女儿常常就是她的命运。
原来，她从小生活在母亲的偏爱之外：
小时候，没有奶水，母亲给她和哥哥冲的奶粉，哥的稠她的稀。母亲只管她喝饱就行。
家里条件差，勉强只能供养一个孩子上学，她被辍学打工。这么多年，打工所得没少资助哥哥，但某次她和母亲提钱时，母亲竟然说她只看钱不重情。
即使这样，她对母亲算不错，即使自己舍不得，她也会给母亲买好的穿戴。一个是血缘关系在牵扯，一个是不忍看到垮了身体常年卧床的妈。
但母亲的重男轻女确实给她心灵造成伤害和阴影。以致她看到别人家的女儿亲近得很，但绝不想生一个自己的女儿。
就像片中老人对自己的女儿。
住养老院前，老人在两个儿子和一个女儿家轮住。儿子儿媳对她很是嫌弃，她在女儿家的日子是最舒心的时光。但在准备喝药自 尽前，老人却把传家宝镯子给了恶言恶语的二儿媳，对于女儿，她片纸没留。
前几天，我把老人的故事写出来，评论如潮。有人说，生养6个子女却老无所依，一定是老人只顾生存，对子女教养不够，导致子女与原生家庭越来越远，血缘关系冷漠。不可否认，如果孩子从小在爱的氛围里长大，沐浴过平等，正向的爱，他们对生养自己的亲生父母，至少不会这样漠视。
人生短暂，有多大能力生养多少孩子，别超过能力去生养，苦了孩子更累了自己。
对于孩子，别只想富养ta的衣饰打扮，更重要富养ta的眼界，丰富ta的头脑。
生活就是照妖镜，在情感故事中领悟成长。
「涓涓意念，终汇成河
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