既然《红楼梦》也无聊地有红学研究会。
那么如此精彩的《战争与和平》是否可以搞一个什么学的研究会？
如此一本基本只讲公子哥儿、小姐丫鬟、老爷太太们在有限的所谓大观园内无聊的日常生活，如诗社的以园内场景为描写抒情对象的对诗、和诗、游戏诗等，居然历来有不少研究与演绎。又如刘姥姥初入大观园，表面形式为其设宴的有关吃的讲究、所谓饮食文化，也被有关文人雅士、无聊学者津津乐道。更有甚者，在文革前、文革中，有红学研究会，还上升到政治的高度，令文化战线的、文学领域的殿堂里硝烟弥漫。
多么的无聊和悲哀。
重读《战争与和平》，却没有无聊与颓废，有的是精神的洗涤与升华。
安德烈公爵对爱情的最后的认知、对战争的理解、对死亡的顿悟与解脱、对《圣经》的依赖与拥抱；娜塔莎那自然、纯洁的、勇敢的、人性的、一见钟情的爱情，经过挫折后脱胎换骨的大爱情怀；皮埃尔的玩世不恭、无所作为、却潜藏智慧、充满大爱，花花公子亲历战争与苦难，对人生、宗教有了进一步的理解；玛利亚公爵小姐对爱情的失望到对爱情的憧憬，对神的执迷到对神的有度敬畏；罗斯托夫对家庭的责任以及对爱情的游移、对玛利亚公爵小姐的另眼相看、有时幼稚有时又不失世故、总是充满潇洒倜傥；鲍里斯母子绝高的借力使力、精于社交、钻营上进，察言观色，多么值得某些人学习；索尼娅的美丽、聪明、善良又有点小家子气；莫霍洛夫的好赌、冒险、硬气、狡猾等等。
诸多数不尽的人物的栩栩如生的描写。
还有，宴会式沙龙的高谈阔论，俄罗斯鼎盛时期贵族对沙皇的忠诚和相对的言论自由以及上流社会渴望人文的自由、对宇宙真理的探求。
战争场景的记述与描写也同时揭露了沙皇与军方的无能、腐败与混乱，其实大名鼎鼎的拿破仑们也不过如此。对于战争，人们往往以为战争是预设的、有严密计划的、有预谋预案的，其实战争是多方面的偶然组合。似乎运气与宿命更多一点。
战争对个人、家庭、国家、社会是残酷的也是不可避免的。有时、对于有些人是值得兴奋的；但对于绝大多数人是灾难。那为什么拿破仑要发动战争？他要统一整个欧洲，做福人民？俄罗斯沙皇为什么顽强抵抗，是无可奈何、是为了面子、为了那口气、他不服拿破仑？也是为了统一欧洲，做福人类？
他们二者有如此高尚的情怀吗？
更有，在《战争与和平》中不吝篇幅长长的对人性、人的心理、道德、哲学、神学、宗教多方面的发问与思考，多么发人深思啊！
综上所述，如此目前世界上数一数二的似乎前无古人后无来者的名著《战争与和平》是不是更应该成立一个什么学研究会吗？
但是请千万不要有什么政治逼害和硝烟的弥漫哦！
2020.12.28.
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