娘妈随感
随感之一,小城故事。我做新妈祖,根与魂在笏石。古湄洲妈去文峰宫,要在笏石旧街观音亭过夜。旧街“观音亭”,筹建中的娘妈宫,湄洲妈去文峰宫途中休息一夜的地方,“观音亭”与湄洲妈情深谊长。“衣锦亭”原本叫“观音亭”,笏石丰富多彩的小城故事,大多与其有关。莆田“界外人”喜欢笏石,因为其迷人的小城故事和“笏石人”。乾坤同广大,风雨任飘摇。简单地活着,简单的生活,看起来倒是一件有味的容易事,然而实际经验着,才并不是书本中所记的美好的印象。笏石人以简单、幸福、有效、沉着、周密的生活方法,为界外人提供了样板。“笏石人”的过日子,于我启示大!
随感之二,秀屿大道。新时代,新秀屿,新大道,新妈祖。十年前,中共秀屿区委党校来到了四新,我在秀屿大道,全神贯注做业余的“新妈祖”。秀屿大道是道路,却不一般。对于秀屿大道,人们多数不会与文化挂起钩来。2024年我冷静出版《秀屿大道》,用八股诵对中庸的“新妈祖”加以新时代的解释。《秀屿大道》内容集中,主旋律的八章64篇,服务“新妈祖之祭”,中共秀屿区委书记写序。《秀屿大道》的运作,为八股诵《四卷本》摸索路子。秀屿大道的“新妈祖之祭”,运作好《新湄洲》,在秀屿大道筹建娘妈宫的第一步。 《新湄洲》,秀屿大道,娘妈宫,我做一辈子的“新妈祖”接受时间和实践检验的载体。
随感之三,笏石旧街。我于1970年代初,随母亲来笏石小学读书,笏石旧街的小人书,母校的作文等,启蒙了我的“作家梦”。笏石迷人的小城故事,旧街传达的妈祖文化的神韵,让我刻骨铭心。笏石旧街的坚韧不拔的领袖气质,对于生活的永不褪色的激情,一直鼓舞着我。我的人生,迷惘、疲惫的时候,我就来到笏石旧街,追问、寻路和自我反思。美食、海鲜的气味,到旧街散步,为即将写作的八股诵而欣慰……笏石八股政,万象入新诗。笏石旧街,我以为是有“神”的。在笏石旧街,我的身体和精神得到快速充电般的恢复,精神饱满,获信心和灵感。
随感之四,笏石灯。笏石旧街有一些我的朋友,是生意人,以充实的劳动完成着自己的生活大事业。劳动完成生活大事业,就是“笏石灯”的事业。“界外人”津津乐道的笏石灯的民俗,那“戏饭”,相依相帮的风俗,是那般温暖。不管社会发展到哪个阶段,“笏石灯”演绎的美好的品德都需要。我写《笏石灯》,写油炸豆腐等美食,认真挖掘劳动人民内心深处的美好人性,肯定正能量。美好人性与时代力量、生活力量和艺术力量有机融合,充盈在故事、情节、语言之中,温暖人、感染人,增强文化自信和精神力量。“笏石灯”,演绎“德”,笏石旧街内涵里头有“大多数人”啊!
随感之五,界外妈。笏石旧街是莆田“界外”的总司令部,是“界外人”精神力量的源头。几条小旧街交汇,生一些动人的小城故事。小时候,听故事,是非常惬意的事。我写无限精彩的笏石旧街八股诵,朗诵观音亭街和观音亭。湄洲岛的妈祖,在古代去莆田,要在观音亭里住一晚。观音亭里的“湄洲妈”,就是“界外妈”。新中国区划有笏石区、笏石镇、笏石公社,我挥之不去的笏石记忆,有笏石公社,笏石小学,笏石旧街。我于1970年代初,随母亲来笏石读书。母亲最初的宿舍,邻笏石旧街的观音亭。“观音亭”与湄洲妈情深谊长,这是我建议筹建娘妈宫的灵感来源。
随感之六,笏石启示。笏石历史悠久,人文荟萃,驳杂浩繁的神庙中,观音亭算得上是最有人缘了。那神庙,也是笏石的土地庙。土地爷,有着非凡的神力。有的时候,我的眼前,会浮现出笏石的土地爷的种种幻象。笏石人拜土地爷,表达对土地的热爱,对善的呵护。人只有脚踩大地,才会力大无穷,笏石由此找到了力量的根基。笏石旧街启示我懂得,世界会改变,梦想始终如一。当我的才华撑不起梦想,就苦练日记本。脚踏实地,成功之本。去年花落时,题作送春诗。我的年轻的年华,浪费时间。后来的我明白,珍惜人生的每一次机会,用劳动汗水浇灌,种子总会在土地里发芽,梦想随之开花结果。
随感之七,笏石娘妈。诗家本多感,况值娘妈春。新时代“台湾和平统一”,水到渠成。解决笏石旧城改造,做娘妈宫,要利用“台湾”东风。做娘妈宫,实施旧城改造,造解决问题的精神家园,重现漂亮完整的沿海新城区,体现妈祖的美意,该做了。娘妈宫可调节心理,许多人苦一点,累一点,没关系。可受了委曲,有时就是“过不去”。到性始知真气味,入神方见妙功夫。烧香,对神说说话,有好处。“界外”人,尤其是妇女有体会。“界外妈”的新家就是娘妈宫,应该在笏石旧街,可笏石旧城改造难度大。春风解冰雪,最觉马蹄骄。也许在秀屿大道,可以试一试文化开发,造“新妈祖”的根据地娘妈宫。
随感之八,娘妈信仰。生涯八股诵,事业娘妈诗。新妈祖明确理性服从信仰的原则,人的聪明是交给信仰使唤的。劳谦君子,利涉大川。新妈祖在坚定信仰的前提下,为妈祖信徒即是“劳谦君子”提供可以理解的理论证明。妈祖文化的精神鼓舞的功能,是由妈祖文化内在的完善性决定的。分布在生活中的完善性,在妈祖神性中是单纯的、统一的,“娘妈宫”提供恒久的精神力,其精神支柱作用是具体的。定知秀屿神通力,曾借天妃风雨推。妈祖神学强调神灵旨意的随意性,认为这种旨意就体现在良心上。自然逢吉庆,神理亦昭昭。行动是否道德,决定于行动者个人是否根据良心,即是否按照他认为正确的东西而行动。
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