话说“闲”

原来，最好的“闲”是“忙里偷闲”，就像一篇好文章需要铺垫，一张好的人物照需要背景，真正的“闲”是劳动创造之后的充实感、成就感、愉快感尔后出现的一种踏实感。

“忙里偷闲”重点在一个“偷”字。就好比是一盘青椒炒肉，“忙”好比是盘子里众多的青椒，“闲”就是那里面的一点点肉丝，它既有着自身肉质的滑嫩和鲜香，更重要的是沾染了青椒的爽脆和辛辣。如果没有辣的铺垫，肉味少三分。如果没有忙的充实，闲得好可怜。就好比肉多，辣椒少，那就太闲。闲得无聊、闲得发慌，闲得腻味……

若要有“偷得浮生半日闲”的心境，既要有物质基础上的不慌张，也要有精神上的闲情逸趣。若是衣食住行生活的基本问题还没解决，每天为一日三餐而奔波，生活压力过大，哪里来的闲情?即便是衣食无忧、衣锦还乡，有大把的空余时间却无事可做，没有琴棋书画种菊修篱等爱好来充裕时间，那种闲却也只是一种失落和空虚。

真正要享受一片“闲”，还是需要有一点小小的物质上知足感和富足感，不愁吃不愁喝，可是又没有富足到可以不上班不劳动的地步。

我们很向往有一天能赚个盆满钵满，买一小院，天天睡到自然醒，在家有保姆，出门有司机。真到了那一天，也许那样的日子过不了三天，空虚无聊寂寞恨就会跟着来。“此情无计可消除，才下眉头却上心头”。有条件，却无福消受那份“闲”。

曾国藩的“求阙斋”其实就是求“缺”之意。人生总是一边得到一边失去。若是努力求得完满，企图完美，最终制造的是痛苦，得到的是悔恨和遗憾。

最好的人生状态是什么样子的呢？还是需要在忙与闲之间找到一种平衡，七分忙三分闲最充实；一半清闲一半忙比较从容；三分忙来七分闲那是悠闲。

愿我们兜里有余钱儿，手上有事干，心中无烦恼，能够“忙里偷闲”地好好享受每一个当下，享受人生。