众其守而重其罪，这是法家韩非为国君出的如何治理国家的主意，其意思是要求国君在治理国家时，应该多设耳目与市井家舍，然后再去重罚那些罪犯之人。唯有如此，才能使得民众畏惧法令而行为受到约束；也唯有如此，民众才不会靠虚假的道德约束而停止作恶。
对此韩非论述道：“夫奸必知则备，必诛则止；不知则肆，不诛则行。夫陈轻货于幽隐，虽曾、史可疑也；悬百金于市，虽大盗不取也。不知，则曾、史可疑于幽隐；必知，则大盗不取悬金于市。故明主之治国也，众其守而重其罪，使民以法禁而不以廉止。”
韩非这段大意是说，那些奸佞之人，他们只有在能被察觉的情况下才会戒惧；在必定受惩罚的情况下，他们才不敢再犯。所以，如果在不被察觉的情况下，他们就会放肆；在不会受惩罚的情况下，他们就要横行。假如把廉价的东西放在冷僻之处，即使是曾参、史䲡这样有修养的人也有偷窃的嫌疑；而如果将把百金放置于闹市之中，则即使是出了名的盗贼也不敢将其偷走。故而，只要不被察觉，则曾参、史䲡这样的贤士也可能在暗处干坏事；而若能被察觉，则即使大盗也不敢在闹市上取走放置的百金。所以才说，明君在治理国家时，应该多设耳目与市井家舍，然后再去重罚那些罪犯之人。唯有如此，才能使得民众畏惧法令而行为受到约束；也唯有如此，民众才不会靠虚假的道德约束而停止作恶了。
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