文/林则徐则林
费尔多·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基（俄国人的名字能再长点不？）是十九世纪俄国的著名作家。他的家庭出身其实还不错，父亲是一名医生。22岁的时候毕业于彼得堡军事工程学院，当过一年的工程绘图员后，23岁便辞职开始了长达60年的写作生涯。第一部小说《穷人》的问世，让他一鸣惊人。这个有点像鲁迅，一出道就是个相当成熟的作家。
1861年农奴制度被推翻后，俄国的资本主义开始萌芽，并在随后的时间里得到了快速发展，陀思妥耶夫斯基便对资本主义展开了激烈的批判，这部《罪与罚》就是这样一部作品。
小说为读者们真实地构建了一幅城市贫民生活的悲惨画卷。资产阶级的个人主义，包括资本主义对人的道德准绳的松脱，在这部小说里被表现得淋漓尽致！但是，很奇怪的是，陀思妥耶夫斯基一边在自己的作品里抨击现状，可另一方面他又反对改变现实，并且对忍受苦难的精神大肆宣扬。
《罪与罚》的故事情节，主要是围绕着主人公拉斯柯里尼科夫的“标准理论”铺陈开的，拉斯柯里尼科夫刚从学校毕业，是个理想高远现实窘迫的大学生，眼高手低是他的特点。这类人不管放在那个时代，一般都不会受待见。
可是，别人瞧不起他，那他就瞧的起别人吗？鲁迅笔下的阿Q好像就跟他差不多，但不同的是拉斯柯里尼科夫没有阿Q那么软骨头。他自己创立了一个评判人的标准，就是把人分为两类：即“不平凡的人”和“普通的人”。
那么，什么叫“不平凡的人”？什么又叫“普通的人”呢？按照他的标准来衡量的话——“不平凡的人”就是不达目的不罢休的人，甚至为所欲为，跨越道德与法律的边界杀人犯罪。而“普通的人”就是No body，什么也不是，微不足道的人，是被“不平凡的人”操纵的工具。创立了这套标准之后，他有些飘飘然了，觉得自己好像就可以凌驾于传统的道德与法律之上了。
拉斯柯里尼科夫开始将这套标准运用到了现实生活之中，他企图杀死一个放高利贷的老太婆，从而证明自己就是那“不平凡的人”，但他又对此有些拿不准，思前想后，不断地要去说服自己。这时他遇到了一个小官吏玛尔美拉陀夫，他看到他一家人生活的艰难，玛尔美拉陀夫的女儿为此出卖自己的肉体换取生活的吃穿用度。与此同时，拉斯柯里尼科夫又收到了家里的来信，信里说他的妹妹在当家庭教师期间被人侮辱，并且还被迫嫁给了一个自私的资本家。
所以，他看到的一切都似乎证明了他那套标准，是如此的正确。
资本阶级所控制的社会，“普通的人”成为了牺牲品，被人踩在脚下蹂躏着、折磨着。这类人没有自我，根本掌握不了自己的命运。
拉斯柯里尼科夫才不要成为这样的人，他想成为自己命运的掌舵人。于是，思想的挣扎没有了，他变得无比的坚定，他准备将他创立的那套标准来付诸实际行动。他毫不犹豫地杀死了那个放高利贷的老太婆，并且在这个过程中出现了一个意外，他误杀了那个老太婆的妹妹。这个好像是违背了自己所创立的那套标准的，他再次陷入了激烈的思想斗争之中。
即便自己已经成为了一个“不平凡的人”，可滥杀无辜并不是他的初衷，这在情感上是让他无法接受的。所以，他似乎又看到了这套标准的残酷，原本一切美好的感情也随之而去。
为了摆脱警察的盘查，他走上了撒谎、欺瞒的道路。不能成为一个敢作敢为的人，就不是一个“不平凡的人”，这使得他有变成了一个“普通的人”，他很懊恼，为此痛苦万分。
如果说拉斯柯里尼科夫是一个极端的人的话，那么小说里那个信仰上帝，无怨言地忍受着痛苦的姑娘索尼娅就是他的对立面。索尼娅生性善良，纯洁无瑕，是小说里唯一一个没有任何杂念的人，是美丽天使的化身。书中有段他俩的对话——拉斯柯里尼科夫问索尼娅：你为什么不骂我，却拥抱我呢？——索尼娅回答他：因为全世界没有比你更不快乐的人了！——从简单的两句对话，就足以看出索尼娅心灵的纯净了。
因此，不管之前拉斯柯里尼科夫的内心发生了怎样的恶化，他最终还是在索尼娅的感召下，去警察局自首了，他的灵魂最终得到了救赎。
在这部小说里，陀思妥耶夫斯基通过主人公拉斯柯里尼科夫所创立的标准，对资本主义社会弱肉强食的道德标准，进行了猛烈而深刻的抨击。虽然，作者借助小说的故事批判了拉斯柯里尼科夫所创立的标准，觉得他太不切实际。但是，他的批判角度是从宗教与资产阶级人道主义出发的。人民生活在水深火热之中，被资本主义特权阶级所压迫，忍受苦难成为了生活的全部。而那些所谓了上流社会的人，却靠着剥削这些劳苦大众来享乐。
对此，在小说里，作者陀思妥耶夫斯有力地表现了社会中的不公平，与人民生活的苦难。但是，一方面他又宣扬消除苦难是无法通过反动说教，就能达到目的的。这就是陀思妥耶夫斯作品里的残酷！
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