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《止学》——智卷(2)

《止学》——智卷(2)

作者: 沉睡的母狮 | 来源:发表于2022-09-20 08:47 被阅读0次

凡事做得太过,想要尽善尽美,反而不如适度,人生最美莫过于适可而止。

2、才高非智,智者弗显也。位尊实危,智者不就也。大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉。

译文:才能出众不是智慧,有智慧的人并不显露自己。地位尊崇其实充满危险,有智慧的人不恋权位。大智慧的人知道适可而止,小聪明的人只是不停地谋划,智计有穷尽的时候而天道却没有尽头。

春秋·孔子《论语·乡党》:“不多食。”一次,乡邻们请孔子吃饭,桌上摆满了丰盛的菜肴。吃饭时,主人殷勤地为孔子夹菜让酒,同席的人也热情地招待他。但孔子并没有因乡邻们的热情而放任自己,他喝到自己感觉稍有醉意时,便停杯不喝了,肉吃得也很少,饭则吃到刚觉得饱为止。同席的人里孔子是第一个放下筷子的,不过他并没有立刻离席,而是坐在自己的位置上,等所有的人都吃完了才起身离席。他平时吃饭也从不贪嘴多吃,总是适可而止。宋朝朱熹对此注释说:“适可而止,无贪心也。”

范蠡,春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家,被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣之一。虽出身贫贱,但是博学多才。传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,西出姑苏,携西施泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间,期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,世人誉之:“忠以为国;智以保身,商以致富,成名天下。” 范蠡的适可而止,避免了兔死狗烹、鸟尽弓藏的结局,实乃大智慧也。

适可而止是一种智慧,不仅要准确把握到“适”,还要能够“止”,核心就是能够“自律”。自律,是一种能力,一种态度。做到自律并不是很容易的事情,它要经得起诱惑、耐得住寂寞、扛得住苦难,内心始终充满着一种克制自己的力量,不随波逐流,不随遇而安,你有多自律,就有多自由。 

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