如果没有了执著，心将会无比自由。比如说，就是简朴的生活也愿意，因为你不会依据收入水平把人分为三六九等。也不会依据人的能力水平而厚此薄彼。大多数时候，大家都是这样的，就算是不是那么势利，其实也是势利的，只是自己没有觉出来这就是势利的目光看待一切的。
如果没有了执著，你才能发现过去不曾发现的许多美好，因为你拥有了当下，当下就有一切的力量，不需要外界寻求，你不期望世界来满足你什么，因为无欲无求，但你的心不是消极的，积极的做事，只要不是伤害他人的事，做什么都好，做什么都享受当下。如果选择做一些力所能及的利他的事，也很自然。因为你也不需要别人肯定，随缘地做一点什么，也不勉强，也不期待别人按自己的心意有什么样的改变。这样的时候，自在清明不会远离你。因为你的行善也不是表演给别人看，给世界看，这只是你选择要这么做，与他人无关，简简单单。这样，你自然拥有心灵的纯净而富足，明白通透，不着痕迹，不挽留什么，也不计较什么，单纯的如刚出生的婴儿。
当你爱他人胜过爱自己的时候，没有什么能伤害你，你没有什么可失去，也没有什么要得到，快乐无忧，清凉自在。你也会常常感到世界回报给你的大爱，于是常常在细节处体验到美好，这样难道不是最大的爱自己吗？而当你计较，比较，陷入二元对立的分别心的时候，一切的烦恼随之而来。
很多时候，我们总是带着一种评判的目光，把人给分类，给别人贴标签，给自己贴标签。造成了无数的烦恼和纠结。得啦失啦，比如，像学生的学习和考试，大多数就是以结果为导向，来评判，这样确实能选拔能力强的人，可是弊端是什么？就是大家在一种竞争的环境，过于追求利己的时候，没有合作，只想自己出类拔萃，比别人强，然后享受一种强者的优越。要么因为别人的“强大”，而失去学习的信心，觉得人真的是有差别的。而只是在强调能力的强大，最终的意义何在呢？仅为了一种优越的生活吗？生命是一个过程，这个过程每个时候都一样的重要，执著未来的结果，就失去了当下。有了结果的计较，就会不断地制造焦虑，制造烦恼。
这样也失去了学习本来的意义，也忽略了每个人的独特性，也未必真正享受学习的乐趣。因为计较那个排名的时候，会以分数的得失为目标。而真正热爱者，才有创造的动力和热情，不以别人的标准来限制自己的天赋。还有，就是，如果老师以聪明和愚笨来评价学生，其实就是在害学生。因为学生可能会为了显得自己聪明而不尽力，马马虎虎的，或者背道而驰，比如不怎么学也考的好的时候，那样持续不了多久的，而且会形成骄傲自大的习惯，我上学时候就是有这种心理，这样真是可笑，小聪明者失去了敦厚和踏实的品质，后来也尝了这种选择的后果，就是你真的失去了本来可以优秀的能力，也失去了所认为的那种天赋。
还有些人，因为被定性为“愚笨”，总之还是贴标签，而被忽略，被冷落，那就干脆自暴自弃了。因为大多数人都是依照别人的认可程度来选择的，比如家人，老师，同学，既然努力也结果差强人意，那就……而如果这类人，如果找到方法，找到乐趣，有了热爱，那也能往更好的自己发展的。
我们总是喜欢贴标签，然后在这些标签中兜兜转转，忽而受宠，忽而受辱，忽略了人本身存在的意义。
宠辱不惊的心在哪里存在？真的需要那么多外界的条件吗？活在当下。
想起来《雪漠说老子——让孩子爱上<道德经>》中谈到的“受宠”和“受辱”。
受到宠爱和受到侮辱，都很惊恐。是因为，人们把荣耀和侮辱看得像自己的生命一样重要。那么，为什么会有这样意外的惊恐呢？要知道，受宠是卑下的，受到宠爱，就感到非常惊喜；失宠了，则又感到惊慌失措。你们应该有过这样的体验吧？有个人对你很好，你就会希望他永远都能对你这么好。因为你不想失去这份关爱，可是，突然有一天，他对你不好了，于是，你失望，伤心，觉得手足无措，表现出很惊恐的样子。
——雪漠《雪漠说老子——让孩子爱上<道德经>》
啧啧，我想，如果成长过程中，我接触到这样的智慧，就会少走很多弯路。因为知道什么样会有什么样的结果，就会珍惜各种因缘，不会白白让岁月流失，也不会因为一些自以为是的行为而自食其果。这样活的也更加充实。
你的家人，你的同学，你的老师，你的同事，你所在的工作单位，你所处的环境，未必有能接触这样的智慧的机会，人就会被环境，被他人的评价而左右，不能自主心灵，不能自主行为。人被成了格式化为在功利性的追求中打转的人，没有活出生命的真味。 而接触这样的智慧，就要读这类智慧之书，并且把智慧应用到自己的工作和学习中。《雪漠说老子——让孩子爱上<道德经>》就是这样的书，它以通俗易懂的语言写这个时代最需要的，最需要的良药没有什么特别馋人的味道，大道至简，读它让你非常方便的拿来就用，与生活贴合，都是切实可以实践的智慧，经典不再是束之高阁，晦涩难懂的那种存在。而是与时代结合而鲜活起来的智慧活水，滋润干渴疲惫不堪的心灵。朴素的智慧，简单中闪烁着智慧的彩光，把经典慢慢阐释，清晰易懂，娓娓道来。家长和孩子都能学以致用的老子智慧。简单的内容内涵并不简单，因为大而化之，具体的事例来说明，但无一不体现大道，因为大制不割。
所以，一种智慧的价值观取向，会让人超越环境的种种偏见和局限。读圣贤书，就是这样，从根本上修正言行，不会走错路，只能走得更好。
二元对立的观念里，有了许许多多的纠结和烦恼，压力的来源就是执著于结果。为什么会在某些事，比如考试的事情上紧张，就是因为大家的关注点都在这件事上，它突显的非常重要，关系前程。诸如此类的功利和计较，陷入没完没了……陷入各种约束心灵的价值评判体系中，被外界环境左右。
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