在人们的思维中,都有对“风水”的定义。诸如,一个人时运显达,发财顺意,人们会说他家风水好;一个人时运不济,霉运连连,人们会说他家风水不好。有言谓之:一个人的前途如何,命运怎样,先看风水好不好。风水好,前程似锦,命运平顺。风水不好,前途无望,命运多舛。
最近,在思考,何为“风水”,“风水”是否为迷信之说,等等。
工作所在地,有个村庄,古时以出武状元成名,素有“一门三世七科第”之美誉。在这个村庄中,流传着一个“减龙”的传说。据传,此村庄古从富后裔古刚、古风度两堂兄弟中了进士联捷钦点御前侍卫后,在当时赣君九堡御前侍卫仅四名,古姓居三,而古从富后裔居其二,且同族七人同登科甲,乾隆皇帝担心古氏后裔再续中侍卫或武将士,而影响皇位,特派几百名官兵,利用晚上在下粜米岗来龙的龙颈穴和水口象形的脑穴各挖一个二丈多宽的垇缺(大坑),以示减龙。直至现在这两个垇缺(大坑)仍然存在。
此村庄现在世代流传着“龙脉”被乾隆皇帝所斩的传说,所谓的“龙脉”,其实就是人们口中常说的“风水”。对于这个村庄“龙脉”所在的山峰,村民世代维护,怕损坏了破坏了风水。因近现代以来,此村庄鲜有学生考上大学,出息之人亦不多,这些村民们都归咎于龙脉被减。
这其中,有这样一个事情。此村庄中有一户人家居住在离村十几里远的山上,房屋背靠“龙脉”山,家中有两子,是村里近年来的首批大学生。然而,村民认为这户人家占据了村庄的“龙气”,获得了风水,所以两个儿子都能考上大学,对他们家是又嫉又妒。好几次,这户人家想搬到村庄中心来居住,但每次都被村民们无理闹回去了。后来,这户人家的两个儿子大学毕业后,一个考上公务员,一个当上了教师,更使得村民们眼红,认为他家占据了村中的“风水”,更是处处为难。好在这户人家豁达,居于山上,与世无争。
去这户人家的路是泥泞路,车辆难行,骑摩托车都要小心翼翼,不然极易翻车。经过十几分钟艰难的路程,爬上一个山腰,映入眼帘的是一座富有年代感的土坯房,墙是黄泥墙,瓦是黛色土瓦。门前有个小院子,院子里养了几十只鸡,还有两条土狗。其中一条黄色毛发的土狗看到有陌生人,扯开嗓子吠了几声,一位六十岁上下的老人从屋中走出,喝止了黄狗,面带笑容的邀请我们到家中坐下。
环顾屋内上下,是老式的那种装扮,进门一个厅子,放有一张饭桌,左右两边是卧室,隔壁单独有个厨房。屋子收拾的干干净净,平时只有屋主大爷两夫妻居住。
屋主大爷沏了茶给我们斟上,说明来意后,和大爷聊了起来。当聊到供两个儿子读大学的辛苦岁月时,大爷脸上显出困苦之色,说自己没有什么本事,一生在小山村里,吃够了苦头,不想再让儿孙和自己一样,一辈子在小山村里没有什么出息,下定决心就是砸锅卖铁也要供两个儿子读书,读出个名堂来,好在两个儿子都很争气,先后考上了大学,后来都有了不错的工作。说完这些,大爷脸上泛起喜悦之色。当问起村民嫉妒他家“风水”,多次阻扰他家建房一事时,大爷淡淡一笑,说什么风水不风水的,只要一家人都安居乐业,不去想歪门邪道的东西,就是最好的风水,至于村民们嫉妒,那由他们去吧。
离开大爷家中后,深深被他的这份豁达折服。村庄中的许多村民人家,在工作中也或多或少的有接触,好多人家固守着村庄中所谓的“龙脉”“风水”,家中却很是不检点,内部矛盾频出者有之,无所作为好吃懒做者有之,赌博斗狠者有之。凡此种种,难道这是他们口中所谓的“龙脉”“风水”给予他们的吗?通过现象看本质,这些家庭大都是家庭不重视子女教育,大人不带好头,家中女人难搞,男人懒惰的。但他们都持有共同的心理安慰,就是他们的“龙脉”会保佑他们,迟早有一天会兴旺发达的。
多么得愚昧无知啊!不禁感慨,这“风水”的思想竟在村民脑中如此根深蒂固,难于改变。
在一次入户做工作时,因为做公墓要征村民的林地,而这些林地恰好居“龙脉”所在山林。村民们都拿会破坏“龙脉”“风水”说事,死活不同意被征地。当时不知道脑中灵感从何而来,向村民讲述了对“风水”的见解。
正所谓“风水”,人们都有风调雨顺,五谷丰登的景愿。那么,何为“风水”呢?如果正如村民们所说的“龙脉”是保佑他们的“风水”,那么为什么村中人家还是会过的不顺心、不富裕,或有甚者,家中变故居多。要是“龙脉”真正能发挥作用,那么全村的人早都兴旺发达了,但是现实并没有如此。究其根源,那些人们口中“风水”好的人家,都是重礼孝道、教子有方、家庭和睦。而“风水”不好的,都有着不幸的存在,或礼仪失效,或教子无方,或家风不佳,或为人蛮横等等。
那么,究竟什么是“风水”?其中,浅显之见是:最大的“风水”莫不是“家和”。正所谓,家和万事兴。只有把家庭经营好,树立良好的家风家教,子孙重情重礼,那么,“风水”自然而然会披着五彩祥云光临而至。
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