孝敬父母赋

        树长千尺功归根，水流万里终有源。万仞高山，形于尘埃；人之生命，始于父母。世间人伦，人之最亲。乃吾辈启蒙之良师，成长作为之标杆。

      吾之父母，田园庶民。文化甚微，却知常伦，谦和质存。勤俭修身积德，躬耕劳作为生。邻里和睦往来，家和万事兴焉。乡邻家庭之标，圣贤人家之本，和蔼可亲众人夸。余幼之时，身弱常病。余有时不声加疾，父母几背奔巡医。夏日，汗流浃背而无怨，冬日，天寒寻医而无悔。寻民间无数奇方，不放一丝希望。吾父母历经千辛，终治愈吾病，脱病魔之爪，才健康成长。今赴县城求学，父母心终系之，鼓励习之成才，报效祖国立业。父母恩情之大，怎何报双亲？后辈应悟之，吾之父母心，天下父母皆同也。

        况吾泱泱华夏，世界礼仪之邦。孝敬父母，五千年文化之沉积。千百年来，自有孝悌之传统。弘扬传承孝悌精髓，吾辈传美德于后昆。智慧之树枝繁叶茂，孝敬之光普照四方。树立正确人生观念，续写孝敬父母新篇。留得世人羡慕，谱写孝悌大章。传承五千年文化礼仪之大邦，做他人学习孝顺之榜样。三行（1）三德（2）为高标，五典（3）五心（4）于实践。不负父母养育之恩，无愧自己良心矣。

        若夫父之严，言传身教劝规；母慈也，舐犊情深挚爱。润之（5）送子战火练其智，颜氏家训（6）传后之真谛。孟母三迁（7），以启孺子学习；岳母刺字（8），送儿投军报国；郑母听案（9），督儿勤政拒贿。父爱如山坚贞，母爱如水连绵。彰父母之盛德，孝报养深恩。胸拥父母意，常怀仁孝心。孝，人皆可为之。为学者，以优异成绩报为孝；为官者，常回桑梓望父母为孝；为民者，常陪父母谈其心为孝。古有二十四孝（10）佳话行孝之典范；近有李鹏（11）每逢假日探母之榜样。莫等闲，考妣仙逝，而方知孝，重葬于丧，牵肠挂魂，泪湿衣巾，为时已晚矣。厚养薄葬，善终孝诚，贵于重葬治丧矣。

        羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意。十月怀胎兮母辛苦，育子成才兮父艰辛；家境贫寒兮终养育，报效祖国兮谱新章；孝敬父母兮子女之责任，赡养老人兮吾辈之义务。兽禽方知报恩，何况立世为人。莫嫌父母奉献少，要知孕育培养之苦；莫嫌父母容颜老，要知为谁而老之。犬不嫌弃家贫，子不嫌母丑。父母意犹未尽，酸苦放心间；快乐留子女，笑口常开。善人有好报，恶人天必诛。故父母不易，孝应于内心，养老尽责，终而孝之。

        普天之下，河有尽头，孝无止境。天下父母，力尽艰辛孕育子女；不图回报，只望儿女成才报祖国。同是父母生养，莫忘养育大恩。祈众神保佑世间，人人父母皆长寿；愿天下儿女恪孝道，不嫌二老终孝悌。慈爱惠化千千岁，薪火相传万万年。

注释:

（1）三行：学孝行，以亲父母；学友行，以尊贤良；学顺行，以事师长。

（2）三德：即至德、敏德、孝德。

（3）五典：即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

（4）五心：即忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给他人，信心留给自己，孝心献给父母。

（5）润之：毛泽东字润之。

（6）颜氏家训：即《颜氏家训》，是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术着作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。 该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。

（7）孟母三迁：即孟子的母亲为选择良好的环境教育萌子，多次迁居。

（8）岳母刺字：岳飞母亲为让其子立志，在岳飞背上刺“精忠报国”四字让儿参军报国。

（9）郑母听案：隋重臣郑善果14岁任刺史，他母亲担心难负重任。每当他审案她就躲于屏风后察看，若断案有错即促纠正、教诲拒纳私物。

（10）二十四孝：即《二十四孝》，全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。

（11）李鹏：曾任国务院总理、第九届全国人大常委会委员长。事母至孝，每逢假日，李鹏总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。