SN.1.9 慢之愛欲者經

「這裡，對慢之愛欲者來說，沒有調御，對不得定的來說，沒有牟那，
　單獨放逸地住在林野，不能渡死亡領域彼岸。」
「捨斷慢後善得定，由善心，已於一切處掙脫，
　單獨不放逸地住在林野，他能渡死亡領域的彼岸。」

天人：对于傲慢自恋的人来说， 不能够调御自心。如果心不在焉，即使单独在林间修行，也不能够成功到达彼岸。

佛陀：舍弃傲慢自恋后专注精进， 放下心中一切抓取， 以一颗高贵（而不高傲）良善的心修行可以渡过河流到达彼岸。

个人心得笔记

这一篇英文版的翻译更加容易理解，此处傲慢自恋主要指的是和其他人相比的心， 我比其他人强的傲慢， 我比其他人差的自卑，和我于他人伯仲之间的胜负之心， 都是妨碍调御身心的重大障碍。 一颗能够放下一切，不用力抓取，不与人比较的心更容易调御和专注。

SN.1.10 林野經

「住在林野的寂靜梵行者，
日食一餐，為何容色明淨？」
「他們不悲傷過去，不希求未來，
他們以眼前的維生，因此容色明淨。
由於希求未來的，由於悲傷過去的，
以此，愚者乾枯，如被割斷的綠蘆葦。」

每天只吃一餐的修行者，为什么这样容色明净， 这是因为他们不悲伤过去也不热切希求未来， 他们活在当下， 因此容色明净清澈安详。
为过去悲伤，热切希求未来，不能够安住当下， 生命因此而干枯，枯萎，如同被割断的绿芦苇。

个人心得笔记：

这里从道家的理论角度理解芦苇的比喻， 是否喻示不能够安住当下，不断回望过去，热切希求未来，相当于切断人的能量流动， 使人不能够接受到自然生命力的滋养， 和被切断的芦苇一样， 会迅速干枯。这种影响甚至远远超过饮食对人的滋养。