书名：人生随处是心安
作者：南怀瑾
此书与之前的【身体是个小宇宙】属于一个系列，上本是讲健康，而这本是讲的修心。
修心，在传统文化中，它可以是孔子的克已复礼，孟子的浩然之气，也可以是庄子的乘物游心，老子的专气致柔，还可以是佛教的菩提；以日常情境来讲，小到处在我情绪管是理，待人接物的态度，大到人生信仰、文化归属，也都可以包蕴在“修心”之中。
本书便是为读者呈现南怀瑾老师以知行合一方式探索、验证的传统修心路径。一共分成了五章。
第一章“心是什么”先点出无论做人做事还是学佛修道，身心修养都是根本。
（南老师说：动以修身即运动是修身；静以修心，即打坐是修心）
第二章“凡人的心病”梳理人们最常的心理问题和弱点
（人类的贪、嗔、慢、谄曲、嫉妒的心理，是人性中最坏的一面，与生俱来，每一个人都有。乃至于这个人很清高，与社会都不来往，这是嗔心大，因为他讨厌这个世界，讨厌人家做坏事，讨厌人家追求名利。譬如，有些人说你有钱又怎么样？你有地位又如何？我又不求你，有钱有地位是你家的事。这也是嫉妒，这也是慢心。把这些心理都拿掉，此心才能平静，如古人所讲“人平不语，水平不流”）
第三章“谁能不动心”以古代圣贤在修心之路上遇到的难题说明修心过程中的关键节点
（这一章比较有意思，讲帝王的不“不动心”尧舜禹三代禅让；讲圣贤的“不动心”如周公旦辅成王，所谓“恐惧流言”的史迹、孔孟“穷则独善其身，达则兼善天下的”风格，大臣如司马光，吕蒙正等人的作为等）
第四章“自在的活法”探讨普通人在世俗生活中如何修心，展示修心的基础方法。
（许多人学佛、学道、打坐、练功夫，有意要把心静下来，这心怎么能静？所谓“真正的静”要有高度的修养，如在日理万机的情形下，而心境始终是宁静的。我们要想做到这一步修养，就先要认识自己的心理、思想是这样不断地过去，我们对于前面过去的思想不理它，过去的已经过去了。）
第五章“修心之境”的“修心”是“已修之心”，展示修心可以达到的至高境界
（佛说，一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的。所以“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得）
我感觉南老师的书真不是一次看完就能明了的，这本书我又准备二刷了。
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