🌾【保罗在特罗亚的经历】

圣经：

①【徒16:6】圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。【徒16:7】到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。【徒16:8】他们就越过每西亚，下到特罗亚去。

②【林后2:12】我从前为基督的福音到了特罗亚，主也给我开了门。

🌾【保罗在特罗亚的经历】

引言：

        由于主耶稣不让保罗和西拉去亚细亚讲道，又阻止他们去庇推尼传福音，保罗和西拉就向西转到靠地中海的特罗亚，主在特罗亚为保罗开传福音的门，在特罗亚主使保罗在异象中听到马其顿人的呼求声，正因为保罗和西拉来到特罗亚又认识了医生路加，后来成为传道的亲密同工。

        特罗亚是爱琴海东岸现今位置在土耳其西北部的一个港口城市，是在亚洲，是罗马帝国每西亚省的一个港口城市

      特罗亚是通往马其顿的尼亚波利的海港，从尼亚波利可以走陆路到罗马。

【徒16:11】于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。

        虽然圣经以外的作品甚少提及特罗亚，但它在罗马的交通系统中具有战略性的作用，并且使徒行传及新约书信中有关这地方的零碎记载，也清楚显示了它的重要性

保罗就是在此坐船去马其顿省的腓立比开始第二次布道

🌾【保罗在特罗亚的经历】

      今天我们一起来学习保罗在特罗亚这地方经历的四件大事

一，保罗在异象中听到马其顿呼声

【徒16:9】在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！”

【徒16:10】保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为　神召我们传福音给那里的人听。

        保罗顺服神的旨意，神就给他启示了新的方向，异象中听到马其顿人的呼求，就立刻明白这异象出于神，就准备去希腊和马其顿开始白己第二次旅行布道！

        我们要效法保罗的顺服，听从神的旨意去作工。

二，保罗认识了医生路加

      从使徒行传的作者路加的对人物称呼的改变可以看到，保罗使徒是在特罗亚认识了医生路加，

【西4:14】所亲爱的医生路加和底马问你们安。

        路加后来都常常与保罗一起成为同工传扬福音，并写了使徒行传

【徒16:8】他们就越过每西亚，下到特罗亚去。

【徒16:11】于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。

【徒16:12】从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。

      路加是神特意为保罗预备的同工，路加也是唯一一位外邦人写的福音书的人，保罗的服从神就给他预备同工一起传道，使他更加作工得力

🌾【保罗在特罗亚的经历】

三，保罗救活摔死的犹推古

【徒20:7】七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。

【徒20:8】我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。

【徒20:9】有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去。扶起他来，已经死了。

【徒20:10】保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：“你们不要发慌，他的灵魂还在身上。”

【徒20:11】保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。

【徒20:12】有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。

      救活从楼上听道睡着掉下摔死的犹推古，由于路加是医生，他肯定是第一个到犹推古身边检查，以生理角度他是死了，但神赐保罗救人的恩赐，见证了主赐他自己仆人的能力，荣耀了主也加固了特罗亚信徒的信心

🌾【保罗在特罗亚的经历】

四，保罗被铜匠亚历山大所害

        铜匠亚历山大因为可能职业原因痛恨保罗，因保罗叫外邦人要弃绝拜人手所雕刻和铸造的人像，来敬拜独一的真神，就断送了他的饭碗，使手艺没有收入或生意不好，所以心中恨保罗并多次害保罗。

【提后4:14】铜匠亚历山大多多地害我，主必照他所行的报应他。

【提后4:15】你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。

还有至于保罗是否在特罗亚被捕后解往罗马监狱，圣经也没有交代，我们只能猜测保罗是可能是在特罗亚被捕的，从他写信告诉提摩太的话中看出来，保罗是一直住在特罗亚的“加布的信徒家中，被抓捕后解往罗马监狱的。

【提后4:13】我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。

        当然由于圣经没有具体交代保罗在哪里被捕后解往罗马坐牢，所以也有人认为保罗是在去罗马挞马太省的尼哥波立时被捕，所以没时间回特罗亚拿衣物，根据是在保罗在提多书告诉提多赶紧去尼哥波立见他，他也表明定意在那里过冬的，但是他却可能在去尼哥波立的路上或到尼哥波立后被抓了。

【多3:12】我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候，你要赶紧往尼哥波立去见我，因为我已经定意在那里过冬。

还有一种说法认为保罗是在离开尼哥波立准备去以弗所的路上被抓

总结：

        保罗在特罗亚的传道经历是他人生中的一个重要阶段，在特罗亚他重新开始第二次布道，认识了重要的同工路加，行了死人复活的神迹，最后保罗可能是在特罗亚被铜匠亚历山大举报或陷害入狱，

【提后4:14】铜匠亚历山大多多地害我，主必照他所行的报应他。

【提后4:15】你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。

也可能不是在特罗亚被抓，只是保罗提醒提摩太防备此人的敌挡福音

      保罗也认识到自己在世日子已不多，这次在罗马坐牢是生命最后的日子快到了，主交托的使命已完成，美好的仗已打过，所信的道守住，当跑的路已经跑尽了。

【提后4:6】我现在被浇奠，我离世的时候到了。

【提后4:7】那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。

【提后4:8】从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

          对于这都保罗都无所谓了，只是为他的接班人祷告，劝勉，提醒，去做一个牧者，一位属灵父亲应该做的事，反正保罗知道已经跑尽当跑的路，完成主托付的使命，将来必得主所赐荣耀的冠冕！阿们！