诗词的主题不少，表达思念之情的也不在少数。台湾大学教授刘少雄先生说，唐诗宋词中有一种思念模式是“我思君处君思我”，这是一种双向的思念，是一种虚实结合、相互呼应的情感表达。
这一表达模式，由来已久。
先来看汉代文人创作的《古诗十九首》中的一首。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。”这四句从思妇的视角写出她对远方游子的思念。“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”这两句转换了视角，从游子来写对家乡对妻子（情人）的思念。“同心而离居，忧伤以终老。”最后两句及可以看着是游子的心声也可以看着是思妇的心声。整首诗从思妇和游子两个角度交错叙说，表现出了丈夫和妻子之间的强烈的情感，既表现出对“离居”而不得见的忧伤，又表现出哪怕孤独终老也深深思念爱恋对方的“同心”的决心。
唐代诗人杜甫，在他的《月夜》里，也写出了这样一种相互思念之情。
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
安史之乱后，诗人被禁在长安，望着长安的一片月，诗人非常思念在鄜州的妻子和儿女。但诗人却反其道而行之，不写从自己如何思念开始，而从妻子“独看”鄜州月开始写起。既是“独看”，肯定有过“共看”，这样的写法，既写出妻子对丈夫的思念，又写出了丈夫对妻子的思念。“独看月、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”是写妻子因为思念丈夫而忧心忡忡、夜不能寐，而“遥怜”和“双照泪痕干”是写诗人对妻子无尽的思念和心疼。
北宋词人柳永的《八声甘州》和欧阳修的《踏莎行》，与前面的两首诗有异曲同工之妙。
八声甘州
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
上片写景，但景中有情，把衰减的秋气与词人内心的悲哀融合在一起。下片由景入情，写对故乡亲人的怀念。“佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟”，通过词人虚构细节刻画佳人那种“过尽千帆皆不是”的思念之情，结尾再由对方回到自己，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！”好似与佳人对话，呼应开头“倚阑”远望之时的愁苦。
踏莎行
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山。
词的上片写春天离家远行的人途中所见大好的春光引起了离愁别绪，下片中的“寸寸柔肠，盈盈粉泪”换个视角写楼上的思妇看着远去的人的缠绵深切的思念之情。“楼高莫近危阑倚”仿佛是远行人对思妇的理解和嘱托，“平芜尽处是春山，行人更在春山”，最后两句更是写出了思妇对远行者的一往情深。
当代诗人郑愁予的《错误》，看似写法与前面几首不一样，其实是对这种双向思念的一种活用。
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
诗中的我只是一个过客，却让小巷深处苦苦思念远行人的少妇产生了错觉，以为是思念的人归来了……又是那种“过尽千帆皆不是”的深深失望。诗中的游子和思妇不是相互思念的关系，但“你”和“我”的人称和反应，产生了彼此呼应的效果。
从汉代一直到当代，可以看出诗词中相互思念的表达模式在被历代诗人传承着，运用着。这就是诗歌生命力的表现吧。
奇帆齐微课 22年度年度营第221篇，1470字，共334394字
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