只是一个看客

1 钥匙

早上到校后发现，班里所有学生都在走廊站着，不用问，门锁了。

有一个学生很兴奋的跑来说，老师，是杨**昨晚上把门锁了。杨同学是个很认真很踏实的学生，平时表现很不错，这也和锁门这事相符。大风，关窗，锁门。这事怎么看都是好事。

但对我们学校来说，这就是坏事。

学生已经去找保安了，回来给我说保安说找学校后勤张老师，他有钥匙。我给张老师打电话，张老师说我没有，现在学样教室哪个门都没有钥匙，我无语，以前就发生过这样的事情，我知道，但心存侥幸，以为有变化了。

给南门房打电话，保安说现在就一个人值班，没法离开，让找北门房，那边有流动保安。给北门房打电话，没人接，无奈给保卫科领导打电话。

领导接了电话，很干脆：我知道，马上处理。

电话打完，把站在走廊说话的学生批评了一顿。杨同学低着头，我说这也不怪你，你很操心很负责，你做事没错，我们出门前家里没人都是这么做的，这是个好习惯。

然后把那个告状的很兴奋的学生说了：你那么积极的来说谁把门锁了，你怎么不主动想办法解决这个问题？班里出问题了，你们作为本班学生，不想办法解决，还不嫌事大，看自己热闹。

2 看客

想起梁启超所写《呵旁观者文》中一句：天下最可厌可憎可鄙之人，莫过于旁观者。

想起了鲁迅先生《〈呐喊〉自序》中：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”

茅盾在《我们这文坛》也有：“朋友！这不是苦了看客？看客们不是一个印板印出来，看客们的嗜好各殊咸酸。”

巴金《家》中也有：“我既不是演员，又不担任什么职务，我只是一个看客。”

还有一个故事：

有人养了一群猴子，常宰猴待客。当客人光临时，他会穿上白大褂领着客人挑选猴子。笼子里的猴子们非常紧张，拼命地往后躲。当客人选中一只猴子时，其他猴子就使劲把它往外推。被推出去的猴子，知道自己死到临头，一动不动地任人宰割。其余的猴子在一旁幸灾乐祸地看着这只猴子被杀掉。这种场景不断重复上演，最终，猴子全部被宰杀了。

3 看客文化

摘：中国的看客，仅仅是麻木的围观，鲜有平息事态的援手。围观者双眼紧观事态发展，交头接耳更有甚者叫好鼓劲。“这热闹不看岂不亏了！”助涨施暴者的嚣张，削弱轻生者生存的信念。受害者无助，世态炎凉。

细谈看客缘由，乃专制压迫之胆怯，人本教育之匮乏。平民们练就一身事不关己的神功，又难驱好奇之心。借鉴网上有篇文章开头写道：中国的五千年历史文化绵绵流长，看客历史文化则非也，诚如林语堂所言，秦汉以前，国人血性凛然，大义浩然，多慷慨悲歌之士；隋唐时代，气度恢宏，正气泱然，蝇营苟且之辈非时矣；然五代以降，宋明理学存天理灭人性，酱缸社会及人性，伪善是为世风矣；更有甚者：元清异族，专制统治，酷烈异常！为生存及利益计，由是汉奸辈出，看客文化亦发扬光大成为主要之国民性也。

我们似乎都是看客。