春节刚过，湖南邵阳某农村周某因年事已高，不适合收监从而转为社区监理执行，其犯罪情节如下：
周某犯罪实施日期为2022年的冬天，当时已91岁的周某以“给糖吃”为名，骗取同村留守儿童，年仅9岁（也有媒体称13岁）的小花的信任，将其带回屋······当小孩被村民发现时，小花身体多处呈现撕裂的伤痕，处在惊恐中的孩子，满眼不安，仿佛对生命失去了希望。
为此，邵阳当地法院以强奸未成年罪判处其15年有期徒刑，但基于已丧失了基本的生活自理能力，转而监外执行。为此，无数旁观者对此愤愤不平，义愤填膺，强烈要求对其实施有效的手段，包括经济赔偿和化学阉割等，不能任由其受到无法执行的处罚。
同无数旁观者一样，我除了对小女孩的遭遇深感同情之外，对这个人面兽心的糟老头的丑恶行为感到愤怒，然而，在痛定思痛之后却又为农村的留守儿童问题深感忧虑。因为农村留守儿童的现状问题远比这个93岁糟老头所犯下的罪孽更为深重，目前很多的农村成了小偷，赌徒和卖淫女的天堂。而要解决农村问题，依靠政府也无能为力。
首先，农村地区的法律意识淡薄，即使受害了，也不敢报案，其实，被诱奸，强奸甚至轮奸的又何止邵阳这一位小花，农村光棍甚多，这些老光棍们在需求上，采取的手段往往就是对留守妇女进行诱骗，对未涉世事的小孩进行诱奸。这在大多数农村地区，已经成了不宣的丑事；其次，很多老人，倚老卖老，抱着侥幸心里做这些龌龊之事；另外，在城市里靠皮肉生意退下的一批中老年妇女，也把目光找准了广大的农村地区，她们以超低的价格，给当地的光棍或离婚的家庭男子提供有偿服务，而当地的警力又不足以管辖这些广袤之地，于是，一桩桩丑事便如野草般疯长。这还不包括上下邻居之间的挖墙凿壁。
有人把农村这种肮脏之事的发生归咎于对农村人的教育，虽然这也有一定的原因，但不是主要原因，因为几千年下来，农村一直是一种“耕读传家”的风俗，是一村村人，一族族人托举，然后怀抱培养一个个真正的知识份子希望的儒家大体，是把仁义礼智信奉为珪臬带着长幼尊卑的人伦次序。在这一层礼义谦耻的保护之下，从长到幼，皆能把“发乎情而止乎礼”当作自己的人生准则。试想，一年92岁的老人，如果有人伦次序的观念，怎么可能压抑不住那三寸的欲望而做出有辱周家先人的丑事。在古代，如果真出现这样的事情，不用别人动手，自家族人就直接将其浸了猪笼，且在族谱上直接除名，还轮得到法律对其行审判吗？
还有人把农村发生这样的事情归咎于对未成年的保护机制的缺失，且说出了如下理由：父母外出务工，留守儿童缺乏有效监护，容易成为犯罪分子的目标；部分家长对孩子的性教育重视不够，学校也缺乏系统的防性侵教育，导致未成年人自我保护能力较弱；社会支持体系不健全：农村地区针对受害者的心理援助、法律援助和社会救助资源匮乏，进一步加剧了受害者的困境。在我看来，这只是外因，而真正根源在于我们国家的法律采取的是“治病救人”的政策，犯罪成本太低，导致这些人敢于嚣张，事实上，有许多家长把孩子寄宿在学校，而同样不堪的事情也发生过无数起，难道老师没有文化？没有受过教育吗? 这类对孩子进行摧残的畜生本质上就是有着侥幸心里，甚至认为即使被发现了，其处理也不过如此，这才是导致我们的儿童无法受到保护的真正原因。
虽然这个93岁的糟老头逃过了法律的惩戒，但他给整个周家这个大家族的抹黑已经是铁板钉钉的事实，我们知道，周家在东大的整个历史进程，一直有着无与伦比的贵族气息，如今，却因93岁糟老头的三寸之欲毁其千年声誉，惜哉。
PS：我一直在想，中国真正需要的教育是什么，是挣钱的能力？是家庭的富裕？是相互之间的攀比？甚至是名誉与地位的较量？我认为都不是，是内心的干净，是对欲望的克制，失去了这些，人就和动物没有差别了。
又：我认为这起案件的背后，不仅是法律与人道主义的冲突，更是农村社会治理体系的一次深刻反思。只有从根源上解决问题，才能避免类似悲剧的再次发生。
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