虽然海德格尔要进行的是比逻辑更源始的存在研究，但言说，特别是说理只能借助逻辑展开（我只要也是通过逻辑的方法来梳理）。
存在论指向的是分门别类的各种科学（广义上的），海德格尔称之为按照不同的存在畿域分解界定的事质领域。
而科学的变革主要不是通过实证研究得以实现的，张汝伦教授举托马斯·库恩的《科学革命的结构》为例（刚巧我读过），为的是说明科学革命是因为基础结构的危机而产生的。回到海德格尔这里，就是基本概念，也就是基本概念要先于实证研究。
但是，每一门科学都有自己的基本概念，也即是说每一门科学都有自己的存在论研究（区域存在论），这些区域存在论的研究奠定了各门存在论得以可能的基础。但是存在论本身如何可能？
海德格尔说：任何存在论，如果它不曾首先充分澄清存在的意义并把澄清存在的意义理解为自己的基本任务，那么，无论它具有多少丰富多么紧凑的范畴体系，归根到底它仍然是盲目的，并背离了它最本己的意图。
所以，存在问题的答案为区域存在论奠基，区域存在论的研究又为相应科学的实证研究奠定基础，如此存在问题在存在论上的优先地位得以说明。
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