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#华与华书房#华杉注四书《孟子》【206】

#华与华书房#华杉注四书《孟子》【206】

作者: 华杉2009 | 来源:发表于2016-09-30 05:01 被阅读445次

形色论。

【孟子曰:“形色,天性也。惟圣人然后可以践形。”】

形,是身体、形体,色,是形体的运用,脸上的神色,四肢的仪态。人皆有形有色,这是天生的,是天性。践形呢,就是起居言动,都恰到好处,无过不及。

说一个人“没正形”,嘻哈放纵,或者猥琐拘束,这都是不能践形。圣人呢,气禀极其清明,天赋气质,全尽而无亏,耳听目视,能践聪明之理;举手投足,无不恰到好处;说话做事,无不各尽其理。

程颐说:圣人尽得人道而充其形。人得天地之正气而生,与万物不同。既为人,需尽得人理,那才算个人。形色,众人有之而不知,贤人践之而未尽,能充其形的,唯有圣人。

程颐说了众人、贤人、圣人,三种人,我们可以自己对号入座,圣人肯定不是,众人和贤人,看自己是哪一种。首先要认识到这个问题,认识自己的问题,注意改变,这就进入贤人境界了。自己总是有一些性格上的毛病,容易让别人不爽的。自己爽了,别人就不爽。让别人爽了,又太压抑自己,自己不爽,这都是不能践形,形和色,匹配不上。要向圣人的方向靠拢,既自由自在,没有刻意做作,又情理浑全,让别人舒服,这就是修养了。

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我的孟子学习参考书目:

四书章句集注,朱熹,中华书局

张居正讲解孟子,张居正,中国华侨出版社

孟子正义,焦循,中华书局

孟子译注,杨伯峻,中华书局

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