圣叹在《三国》序中说：“而今而后，知第一才子书之目又果在《三国》也。”足见《三国》诚乃“个性”之书。余近日展读，其人物个性妍媸毕现，跃然纸上，兹陈列于此，特求教于方家。
余以为玄德之哭乃千古第一有个性也。且说其逃难至猎户刘安家，安欲寻野味供食，一时不得。乃杀其妻以食之。玄德曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”玄德不疑，遂饱食一顿，至晓将去，忽见一妇人杀于厨下，臂肉尽去。玄德惊问，方知昨夜食者，乃安妻之肉也，遂不胜伤感，上马洒泪不已。自此后，玄德之泪不止亦为奇事。云长挂印封金，千里单骑，过关斩将，寻得刘备。于关定庄上“执手啼哭不止。”兄弟情深意长可见一斑；三顾茅庐之时，刘备苦于孔明的坚辞不出，亦泣不止，曰：“先生不出，如苍生何？”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。其诚意切切，求贤若渴之状，令人感喟；携民渡江，玄德大哭：“十数万生灵，皆因恋我，遭此大难；诸将及老小，皆不知存亡。虽土木之人，宁不悲乎？”其爱民之意溢于言表；章武三年夏四月，玄德染病不起，又兼哭关张二弟，其病愈深，遂对孔明曰：“若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主。”其遗诏又言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，可以服人。”此语和其不尽的泪水流传千古，令人唏嘘不已，不免垂而下泪矣。玄德之哭，为仁义，为社稷，为友情，为百姓，也为汉氏天下。可谓不得不哭，哭得其所。后人有诗赞玄德：莫道织席贩履辈，胸怀万古凌云志。玄德一哭真名世，千载谁堪伯仲间。
言罢玄德之哭不表，再看孟德之奸，亦属“个性”之魁首也，看官读后自有分晓。话说董卓专权，曹操佩带宝刀至相府，恰卓在午睡，操暗暗自忖曰：“此贼合死，此贼当休！”急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：“孟德何为？”操惶遽，乃持刀跪曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”此乃一奸也；操军与袁绍对阵，营中粮尽。却说许攸暗步营中。攸曰：“公今军粮尚有几何？”操曰：“可支一年。”攸笑：“恐未必。”操又曰：“有半年耳。”见攸拂袖欲失望而退，乃挽留曰：“子远勿嗔，尚容实诉；军中粮实可之三月耳。”及复被攸识破，仍附耳低言曰：“军中止有此月之粮。”攸大声说：“粮已尽矣！”操方执其手曰：“愿即有以教我。”此乃其奸二也；赤壁大战，曹操大败，其于疏林下，战马上，扬鞭大笑。及见云长，操方“恳切”言道：“曹操兵败势危，到此之路，望将军以昔日之情为重。”遂脱华容之难，逃得性命，此其奸三也。有此三奸，虽有宛城败于张绣，赤壁输于周郎，渭水夺船避箭，潼关割须弃袍，又何妨焉？
遍观三国，个性人物又何止曹刘？云长之忠义，翼德之威猛，谁人不知？周瑜之英姿，孔明之睿智，哪个不晓？更兼有祢衡、孔融、杨修之风流倜傥，陆逊、姜维、司马氏之谋略英武，“三国”的确不逊才子之书之美誉也。
这正是：滚滚长江东逝水，浪花尽赞英雄，是非成败并非空。英雄依旧在，个性显分明。三国人物读者胸，惯看秋月秋风。一篇拙作喜诞生。名著多少事，都付个性一词中。
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