来到雪域高原，时常会看到虔诚的佛教徒（不分男女老少）一路匍行，三步一扣，五步一拜，向着寺庙的方向行进。从出发地达到拉萨这些名寺，有的要走上一年甚至更长时间。我不知道这些人吃住在哪里，晚上零下几十度的环境是如何熬过来的。走在这样的路上，看着这些朝圣的人群，作为汉族的我，怎能不感到震撼。
据说汉传佛教最早是从西汉王朝开始，比藏传佛教足足早了六百多年。而从当前的情况看来，汉传佛教恰恰是佛教传播失败最典型的例子。比如杀生，我在藏地所见，这里是动物们的天堂，不但动物，连植物，作为藏人都不愿意去破坏，去践踏。在西藏高原上，河里有鱼，水上有鸭，原上有牛羊，天上有飞鸟，从没有人去涸泽而鱼，去焚林而猎。这种和谐的生态，除了藏地，其他地方早已是疮痍一片。前几年长江十年禁渔就是最明显的例子，人们为了达到个人的私欲而破坏自然，已经达到无所不用其极的地步，达到了要通过法律强制人民要爱护自然的程度，这不是佛教在内地推行失败的例子又能是什么呢？
公司拉萨同事告诉我，小时候，他们在河边洗澡洗脚的时候，鱼就在他们身边游来游去，他们拿着食物放在手心，鱼就会游到他们的手心里，那些高原上的野兔，会跑到他们的院子里任他们抚摸...... 自从铁路修到他们家乡，那些修铁路的汉人们开始疯狂的捕捉野兔，打捞河里的鱼儿，射杀各种野生动物及流浪的野狗。导致他们心里对汉人充满了仇恨。当同事讲这些的时候，我看到了他眼里的泪和仇恨的眼神。
作为汉人，破坏了自己的家乡还不罢休，还要去破坏那最纯洁的圣地，这是何种的罪孽呢。同样是在佛教的感化下，为何出现了如此大的分别? 我始终没能找到答案。
同事说，前几年，大量的汉人乞丐来到拉萨，盘据在龙王潭，白塔附近乞讨。作为藏人的他根本分不清谁是真的需要帮助谁是以这个发家致富，他说，他最困惑的是，自己的能力有限，如果把钱给了不困难的人，而真正困难的人得不到帮助，那么他就不是真正在做慈善。我明白了同事表达的意思，也深为汉人这种不要脸的行为感到羞耻。
保存好这块圣洁的土地，远离汉人的腐蚀与侵害，这应该是藏地统治者目前最急于解决的问题吧。
网友评论