小琴特别担小，怕黑，一个人睡觉必须通宵开灯，看过中医、西医，心理医生都没用。那天，文化站长神秘地对她说，市里来了一位精通心理学、佛学、神学的大师，专治疑难杂症，不用吃药，不用打针，只要听她的私课，就能治愈她的病。小琴半信半疑，拉着我一起去听课。
对于这样的大师，我不信。没有科学依据，不可实证的看病，我认为都是骗子。小琴说，就当是看戏，200元的门票也不贵，你难道不好奇她们怎么看病？吃过晚饭，我们三人结伴去某宾馆306室，这是一间带接待室的套房，右面有一张大床，左面摆好了五排，每排四张折叠凳子，里面已经坐了十几个人。大师的年轻女助手安排我们坐在第三排，门口还不断有人进来，凳子坐满了，后来的人就坐到了床边上。
七点钟正式开课，首先女助手介绍大师的超能力和惊人的功德，又介绍自己原先是一个洗脚妹，听了大师私课后开悟，辞职，义务跟随大师天南海北讲课，成了大师最得意的助手，现在已是功力超强，能够瞬间进入别人的前世，看清那人的病根，从而让大师精准治疗。接着隆重推出大师，一位六十多岁的老妇人，大师面目和善，说话委婉动听。她先把自己的手串脱下来给第一排的人，绕腕两圈的佛珠串在每人手上传一遍，然后仍然绕在自己身上。然后让大家闭着眼睛想象，手上有只红苹果，一不小心掉到了地板上，红苹果骨碌骨碌往门口滚，你跟着苹果走到门口，你打开了大门，告诉我，你看到了什么？
有人说看到了外星人，有人说看到了一个陌生人，有人说看到了死去的兄弟。我忙问文化站长，你看到了什么？她说没看到什么，小琴也说没看到什么，我当然也是没看到什么。大师似乎知道大多数人的疑惑，解释说，能看到什么的人具有佛性，他们看到的是自己的前世，没看到的人是因为没有佛学底子。然后她大讲要信佛，不可杀生，举例说，有位胃癌晚期患者找她看病，她一眼就看到病根了，原来他胃里聚集许多虾灵、蟹灵，它们在用虾钳、蟹钳不断地夹他的胃，他焉能不痛不欲生。有因就有果，这人平时爱吃鱼虾蟹，积累了大量的怨灵，自然要生病了。她给他作了三个月的法，超度了全部的虾灵蟹灵，治好了他的病。
我看她一本正经地讲，心里暗笑，治疗癌症是世界级难题，她有如此功效，还需偷偷摸摸在宾馆开房间开私课？超度怨灵有用，创办那么多医院干嘛？我听不下去了，拉起小琴的手要走。小琴说，看戏要看全本，既来之，则安之。
大师讲完了课，单独给小琴看病。让小琴躺在按摩床上，她坐在身边，让小琴闭着眼睛想象，左手一只蓝苹果，右手一只红苹果，用力咬一口红苹果，又香又甜。忽然苹果掉地上了，有个人走了过来，你看到了一双脚，告诉我，这是怎样的一双脚。小琴说我看不见脚。大师叹口气说，你悟性不够，我让助手帮你。那位女助手马上在床上盘腿闭眼，几秒钟后她说，看见了。
大师：看看她家里有什么不速之客？
助手：门口有过客，家里没住客。
大师：看看她的前两世经历。
助手：上世她是穷人家的女儿，经常被父母打骂，后失足落水而亡。大师问闭着眼睛躺着的小琴，你非常怕水吧！小琴回答，我怕水，洗头时都不敢闭着眼睛。
助手：上上世是人家的童养媳，经常被关小黑屋，后上吊而亡。
大师：好了，小艾你退出吧！然后轻声地对小琴说，今天只能帮你找到病根，如何需要医治，需请我到你家里去做法，我可以用无边的佛法化解你前世的冤孽。小琴睁开眼坐起来说，谢谢你，大师，既然是前世的冤孽，我就释然了，这辈子就和胆小共存，不用化解了。
走出宾馆，我不禁深思，为什么那么多人会陷入迷信，上当受骗？因为在走投无路时，迷信也是一种心灵安慰，给人以希望。比如，脑梗瘫痪在床的母亲，相信神婆能找来华陀给她针灸，让她能够站起来重新走路。比如堂兄癌症住院，堂嫂去医院送餐出车祸，认为是祖先不保佑，于是请佛头来家做佛事。
王小波在《迷信与邪门书》中这样说：“我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信（马林诺夫斯基也是这样来解释巫术的）比方说，让我得上癌症，这时有人说，他发点外气就能救我，我就会信；再比方说，让我是个犹太人，被关在奥斯维辛，此时有人说，他可以用意念叫希特勒改变主意，放了我们大家，那我不仅会信，而且会把全部钱物（假如我有的话）都给他，求他意念一动。我现在正在壮年，处境尚佳，自然想循科学和艺术的正途，努力地思索和工作，以求成就。换一种情况就会有变化。在老年、病痛或贫困之中，我也可能相信世界上还有些奇妙的法门，可以呼风唤雨，起死回生。所以我对事出有因的迷信总抱着宽容的态度。”
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