一支笛声穿越了九千年，挥动鹤翼呈现在人们面前。把仙鹤的翅骨凿成乐器，这一定是勇敢的尝试。远古的人们用这样的笛声吸引鸟禽，进行捕猎。也许在一次休憩地时候，无意中吹响，发现有高高低低地语调，人们慢慢地丰富，把这朴素的乐器慢慢延续发展，直到今天。所以每一次的呼吸，都变成了乐曲。当风吹动的时候，心也跟着动了。
贾湖骨笛
秦时明月，在长城边上，吹土为声，响起家乡的呜咽，是大地的呼唤。那是七千年前，一次打猎中，勇猛的猎人挥动着石流星发出“呜呜”的声音。这样的声音把惊恐的野兽驱赶到埋伏的陷阱里。于是，第一个用陶土做成的乐器——埙诞生了。握在掌心里不起眼的小乐器，需要经过过滤，拉胚、压光、阴干，调音、二次阴干、烧制，雕刻多重工序，才能让音质辽远、典雅。它就是“八音”中代表“土”声的乐器。
陶埙
五千年前，一只凤凰落在梧桐上，伏羲感受到大自然的风声、落叶声，取一块梧桐木做了第一床古琴。伏羲取自己的头发、女娲的头发，做成了琴弦。每当拨动的时候，就会有流水声、风声、落叶声。后来把琴弦增加到五根，能听到土地萌芽、玉石铿锵，还能听到火焰烈烈的声响。拨动古琴的琴弦，聆听五千年的自然和声。所以《诗经》里说，“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”多么美好的女郎，只有琴瑟这样美好的乐音才能打动你的心吧？
唐代古琴
青铜时代，1978 年在湖北出土的曾侯乙编钟，由 65 件青铜编钟组成，由不同大小的扁的圆钟按照音调高低次序排列，用木锤、棒子敲打铜钟可以发出不同的音乐。《孟子》说“集大成者，金声而玉振之也。”
曾侯乙编钟
依然记得北京奥运会开幕式上，2008名演员以“有朋自远方来，不亦乐乎”的待客之道击缶而歌。为了现场演奏的效果，演出对“缶”的外观进行了改造。但是缶原本并不是乐器，而是在远古时期，人们盛酒或水用的一种陶器，古人在对酒当歌的时候，常常用它来击打拍子。“有朋自远方来”，击缶而歌，还可以“鼓瑟吹笙”，真的是“不亦乐乎”。
曾侯乙青铜缶
《论语》有云，“兴于诗，立于礼，成于乐。”学礼还不能培养我们的性情，需要用音乐来调和。美善的音乐像天地调和出来的旋律，真正听进去了，可以有天人合一的境界。舜做的韶乐时，有西王母送来十二枝玉琯，定五音，帮助舜用音乐传教于天下。孔子在齐地听到“三月不知肉味”。
先民时一次篝火旁的欢乐舞动，偶然一次芦笛发声，还有劳动时候的号子、捕猎时候的呼啸。音乐是历史长河中跳跃的音符，融汇了神话、故事、礼治、艺术等多样的元素。音乐把远古的呼唤变成歌。这歌声延绵起伏千年，直到现在。
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