黄山谷云:世人只学兰亭面,欲换凡骨无金丹。可知骨不可凡,面不足学也。况兰亭之面,失之已久乎!板桥道人以中郎之体,运太傅之笔,为右军之书,而实出以己意,并无所谓蔡、钟、王者,岂复有兰亭面貌乎?古人书法,入神超妙,而石刻、木刻,千翻万变,遗意荡然。若复依样葫芦,才子俱归恶道。故作此破格书,以警来学,即以请教当代名公,亦无不可。
——《破格书兰亭集序》
【真正的艺术,在中国传统的艺术家那里,从来不是技术、技法的简单学习和展现,而是,一个艺术家的精神修养的体现。】
黄山谷云:世人只学兰亭面,欲换凡骨无金丹。可知骨不可凡,面不足学也。况兰亭之面,失之已久乎!板桥道人以中郎之体,运太傅之笔,为右军之书,而实出以己意,并无所谓蔡、钟、王者,岂复有兰亭面貌乎?古人书法,入神超妙,而石刻、木刻,千翻万变,遗意荡然。若复依样葫芦,才子俱归恶道。故作此破格书,以警来学,即以请教当代名公,亦无不可。
——《破格书兰亭集序》
【真正的艺术,在中国传统的艺术家那里,从来不是技术、技法的简单学习和展现,而是,一个艺术家的精神修养的体现。】
本文标题:郑板桥画论-阅读札记34
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