我们认罪悔改了，但犯罪的后果往往不是立刻消失的。因此我们就怀疑神是不是没有赦免我的罪呢?是不是神离开我了，不听我的祷告了?因此而软弱痛苦。
这样的想法是不符合圣经真理的。神的赦免是实在的，但犯罪的后果不是立刻消失的，甚至跟随我们几十年。例如：1、探子报恶信，民数记 14:33“ 你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。”
2、大卫杀人夺妻，撒母耳记下 12:10“ 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。’”
这是因为：1、神是公义的。撒母耳记下 12:12 “你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。’” 诗篇 62:12 “主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。 ”
2、是神的管教。箴言 29:19 “只用言语，仆人不肯受管教；他虽然明白，也不留意。”
“你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心。因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的。你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。” (希伯来书 12:5-11 和合本)
3、悔改不是一步到位的。犯罪的痛苦后果能够提醒我们要不断悔改。我们对真理和罪的认识是需要时间的。
4、苦难促使人思考学习。诗篇 119:71“ 我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。 ”
诗篇 119:75 “耶和华啊，我知道你的判语是公义的；你使我受苦是以诚实待我”。
不要为后果的痛苦忧虑，要为生命的长进欢欣。
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