孰于我亲？饥有食可餐，寒有衣可暖。衣食似乎比生养父母还亲。试想，此身似不可一日无衣食，而父母却不必一直在身旁。当你外出，孤身一人，父母在堂之际，这种想法似乎更加相当贴合。即使伴随父母，同在家时，衣食之亲是父母也不能替代了的。当然，父母之情是衣食也不能换取的。
己虽一身，而衣服却成套多种多样。一年四季有春夏秋冬，而身上衣服却也随之增减，或为凉爽，或为温暖。使身得以保持舒服为佳。而其质地，样式、花色固然重要，却以柔软，顺眼，得体即可。不妄求时新，不厌弃旧样。于芸芸众生中，此身也只是一员。穿衣戴帽也就随顺从容之，不引行人侧目，也不愿叛道离经。随时节而更换，随日夜而着解。轻装简从，便以为是。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。既有衣穿，不忘饮食。日出而作，日落而息。在此之间，一日三餐，实为口腹所需。寻常人家，当然也就家常便饭。如早来稀饭，馒头，小咸菜；中午，面条，馒头，炒青菜；而晚饭米汤，馒头，炒鸡蛋之类。若逢着过节过年，有鱼有肉，有鸡有羊，美酒香茶等等，也是值得庆贺享用的。即使这样丰盛，而每顿觉得吃好，就可止筷收碗。至于点心，零食之类，有则尝尝；没有，也未尝觉得缺一不可。谈及夜宵，则非自身所适合，故而也不轻尝。及于一时，勉强为之。而此后，身随觉之不宜。也许因这既违背了自然作息，又颠倒了口腹身心。虽能入口入肚，却难以运化自如，故不觉亲身，反觉累体。而这种适得其反，也可谓因果有应不爽。
为这衣食二字，世上人可谓用心用力，在所不辞。不仅生出三百六十行当，且行行皆有状元可风光无限，惹得流众趋之若鹜，哭爹喊娘，状似佯狂。而所谓三教九流，颇令俗眼堪鄙，遭大众嫌弃，其实，却也可怜可悯。同为世上人，同为着身上衣裳口中食，又何必你我犹如冤家，甚至仇敌呢？本是同根生，相煎何太急。日中而集，各取所需，上下雍雍熙熙，彼此客客气气。不是更令人觉得舒服，适宜吗？即使互有调笑，也当如春风拂过一样嘛。上天有好生之德，后土有载物之道。而处于这之中的人，可顶天立地，得天地之心。就不能彼此有惠有恩，相引相伴吗？
眼中所见，即使香车宝马，英雄美人，或者五彩缤纷，新奇怪状云云，也是转眼即逝，如镜花水月。耳中所闻无论奇人异事，还是阳春白雪，或者霹雳惊雷，龙吟虎啸等等随即销声匿迹，如风来无影。这相似的一切一切，皆无可挽留，无处抓寻，故不觉得于此身相亲近，令此身相安暖。而惟衣食饱暖，方觉人生烟火味，可相亲相安。夜来更深，蛙声一片；风平浪静，明月在天。可安枕无忧的惟床榻，被褥，枕衾而已。
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