文/飞逸
子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”俗话说:“半部论语治天下。”孔子乃儒家学派创始人、儒学之集大成者。其仁义之说在千百年后依旧是许多人的行事准则,他的言论很值得我们斟酌。
说儒家必然离不开“仁”字,简单的一个字确是所有儒家学者追求的最终目标,朝闻道夕死可矣,可见“仁”在儒学者心目中的崇高地位。如今我们不再谈“仁”我们谈“价值”,人们实现了自我的价值也算是实现了自己的“仁”。孔子说“工匠要把活儿干得好,一定要先把工具弄得精良好用。(要实现仁)生活在国家中,就要侍奉那些品德高尚的大夫,结交那些仁义的士人。”带入到现代孔子的意思就是“想要成功就好好学习,结交益友。”学习和交友真的那么重要吗?我想是的。
我们的一生都在学习,打一出生开始父母就给予了我们一块“原料”成不成器在于我们自己。人生的头二十年是它的成型阶段也是黄金时期,在这二十年里我们需要专心做的事情就是不断学习不断打磨自己的“器”,衣食无忧,生活无虑。从牙牙学语到出口成章,从目不识丁到博览群书,很多人都拥有了属于自己的“利器”。然而更有许多慵懒之徒,以床为家,以睡为马,终负韶华成了“废器”、“钝器”。学习是公平的,也是最划算的,公平在于所有人不论富贵贫穷,男女老少都可以学习,都需要花费时间和精力,都需要用心,学习与财富无关与地位无关,学好与否取决于学习者的付出。比起世事种种学习这方面大概是最公平的吧。说它是最划算的,因为你能够在短时间内学习到一个人倾其毕生心血才能得到的知识,能够从无数的先人事例中汲取知识,我们是站在巨人的肩膀上学习的。学习不仅能够让我们获取知识,在当代也是我们提升朋友圈质量的一种重要方式。物以类聚人以群分,中国的应试教育将学生们进行分类,水平差不多的人都在一起也为我们进一步的提升做了铺垫,硬件打造好了还需软件。
我们的一生也都在交友,有些人是匆匆过客有些人是生死之交。其器欲利,其锋必快,学习知识为我们打造出了刚硬的器身,可真正的利器需要刚柔并济,刃如秋霜。人生得一知己足矣,话不假但实施起来十分困难我们一生中会认识形形色色的人,或老奸巨猾或气宇轩昂又或者憨厚老实,总之想要得一知己实属难事。但并非我们就应该拒绝与人交流,反之更应多多交流,那种优秀到已经无法低调的人我们需要虚心向他们学习与他沟通交流,争取碰撞出思维的火花,也许能窥到一丝学霸的学习方法。对于是非难辨的人我们就要提高警惕与他进行博弈,一来防范他的负面影响,学习他的过人之处。二来提高自身阅人识事的能力。长此以往,也许会遍体鳞伤但也能练就一双火眼金睛也算是幸事。
长路漫漫,不知未来会遇见何人何事,但我们身后有孔子这样的巨人同行,学其言行其事。不断学习不断打磨不断交友不断进步,待到身经百战,心有利器,火眼金睛,方可行万里人生长路。
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