昔之得一者:
天得一以清;地得一以宁;
神得一以灵;谷得一以盈;
万物得一以生,侯王得一以为天下正。
其致之也,
天无以清将恐裂;地无以宁将恐废;
神无以灵将恐歇;谷无以盈,将恐竭;
万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。
故贵以贱为本,高以下为基。
是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?
故致誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。
昔之得一者:
天得一以清;地得一以宁;
神得一以灵;谷得一以盈;
万物得一以生,侯王得一以为天下正。
其致之也,
天无以清将恐裂;地无以宁将恐废;
神无以灵将恐歇;谷无以盈,将恐竭;
万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。
故贵以贱为本,高以下为基。
是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?
故致誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。
本文标题:思维导图 |《道德经》三十九章
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