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渡边淳一笔下的情与爱:对婚姻该有更慎重的思考

渡边淳一笔下的情与爱:对婚姻该有更慎重的思考

作者: 绮万_swan | 来源:发表于2018-05-24 15:35 被阅读60次
    渡边淳一笔下的情与爱:对婚姻该有更慎重的思考

    对于渡边淳一有所了解的读者一定知道,他的小说往往以挑战伦理道德的爱情为题材,观点深刻引人深思,并且对于女性的刻画入木三分。

    近来或许是由于入夏的缘故,对于读书有些倦怠,因此挑了些篇幅较短的小说来阅读。

    在《情人》和《北海道物语》这两本书中,男主角都是对于家庭生活感到麻木的中年男人,在家庭和美丽的年轻女子之间徘徊。

    故事最后的结局里男主角都回归了家庭,或者说原本的生活。但所谓的“第三者”也没有落得什么可悲的下场。

    更令人困惑的是,本来是十分不道德的感情,在渡边的笔下,竟然也变得有理有据,生动美好起来。

    《情人》中的女主角片桐修子美丽,独立,有知识和思想,有自己的房子。

    她和有妇之夫远野有着情人关系,不同于八点档电视剧的是,她从未要过远野一分钱,也没有想过要和他结婚,只是单单纯纯的恋爱,仿佛他们才是真爱一样。

    而当远野终于不堪忍受家庭生活和妻子离婚,跑来向修子求婚时,修子大吃一惊并选择和远野断绝关系。

    实在是令人啼笑皆非的故事。

    如何理解这样出乎意料的情节?当渡边淳一写下这个故事的时候,他或许有意无意揭示出了一个现代社会的迷思:婚姻和爱情究竟可不可以同时存在?

    先从婚姻来看,小说中的修子提出了一个很形象的比喻:

    “结婚就像买保险,只要有了保险,上了年纪也好,生了疾病也好,就会有人负责了。”

    婚姻使人有生儿育女的权利,使人老有所养使人病有钱医,使人能够凑足钱买到房子住,总之令人方方面面的权益能够被保障。在社会学上,婚姻本质上是受伦理和法律保护的社会盟约。

    在古代社会,结婚是父母之命媒妁之言,与爱情无关,而到了现代社会的自由恋爱时代,爱情成了结婚的一个至关重要的因素。

    可爱情与结婚的矛盾就体现在这里了:

    婚姻是一种道德与法律的制约,可爱情是关乎人性的,与那些都无关。

    书中的远野先生曾说,自己当时与太太也是恋爱结婚的,可是到了后来,热情慢慢消去以后,面对着沉闷琐杂的生活,两人最愚蠢最拙劣的丑态都暴露在对方面前了,什么男女之间的神秘与情欲都消失不见,到最后只是变成了最熟悉,最平常的同居者。

    作为现代人的我们,把爱情的梦幻寄托在婚姻上,把生活的现实也寄托在婚姻上,既要婚姻是浪漫的童话故事,又要婚姻以柴米油盐喂饱我们。

    而事实是,理想中旖旎靓丽的情人往往无法不辞辛劳地陪伴我们面对生活中吵闹不止的孩子,繁琐细碎的家务以及喋喋不休的父母。

    而能够与我们相伴的人早已融进了我们触手可及的现实生活,如何能够给人仿佛身置云端的爱情与浪漫呢?

    但是,这两者我们往往都没有,我们有的只是一个很现实的生活。小说的女主角片桐修子就是深知这个矛盾的存在,因此才拒绝和远野先生结婚。

    我们的社会对婚姻所抱的期望前所未有之高,同时也产生了前所未有之多的失望。

    那么既然有着这样那样不可调和的矛盾,我们究竟该怎么做?

    李银河曾经说,婚姻制度终将消失。 可这一天还远没有到来。

    没有两全其美的解决办法,也没有人会鼓励那一种做第三者的不道德行为。

    所以唯一的方法就是,在结婚之前慎重再慎重。想清楚自己想要的是什么,若是想要婚姻盟约给人带来的好处和安稳,那么就必须承受婚姻制度的弊端。所若是要独身生活追求自由和爱情的权利,就要承受不安定带来的风险。

    不同的人有不同的选择,唯有适合自己才是最好的答案。

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