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以古写今——教师

以古写今——教师

作者: 马志楠 | 来源:发表于2018-09-09 10:42 被阅读4次

导读:明天就是教师节。想想从小学到大学老师对我们的影响很大,但又不太一样。小学的时候主要是教导做个好人,到了大学则学习专业知识,从而能够就业糊口。二者都很重要,所以写了这篇文章。

前面是文言版,更有感觉。后面是白话版,更加易读。

教师(文言版)

韩子曰:师者,传道受业解惑也。今虽传道受业解惑,亦别以小学、大学。

夫小学之师者,曰有教无类。其所教者稚子,所授者仁义。仁义者,虽愚智皆修之也,故曰有教无类。稚子去父母,入庠序,始日与人处,而不知何以处之,故学于师。师者,教之仁,导之义。待其长,则知自爱也当厚,爱人也当周。虽厚而不专,虽周而不随,可谓仁义矣,其学于师者也。

夫大学之师者,曰非其人不传。何谓其人哉?适之者也。适于理者学于理,适于工者学于工,师者携其技而教之。得其适者则授,不得其适者则不授。故择之于本科,复拔之于硕士、博士。学者之技成,可入于世,效于百业,而自存于天下。技者,师之所授也。

唯德与技,可立于世,而皆受之于师,故古者重其师。今值其节,思之云尔。

教师(白话版)

韩愈曾说“师者,传道受业解惑也”。在当今,虽说传道受业解惑,小学与大学的老师是有区别的。

小学的老师,是“有教无类”,即无论怎样的人都会进行教育。因为小学老师面对的是孩子们,而教给他们的是仁义道德。在道德这个层面上,任何人都是应当学习的,所以说是有教无类。孩子离开父母进入学校,开始与不同的人相处,但是不知如何相处,所以向老师学习。教师用仁义道德引导孩子。等到孩子长大了,就会知道应当善待自己,同时也要周全地关心他人。虽然善待自己,但是并不只为自己考虑;虽然周全地关心他人,但是并不无原则地顺着别人,那么可以说是具备了道德,这些都是从老师那里学来的。

大学的老师,是“非其人不传”。这里的“其人”即适合的人。适合理科的学习理科,适合工科的学习工科,老师则教给他们相关技能。有适合的人便教,不适合的便不教。所以在本科的时候会分专业,也会在硕士、博士阶段进行选拔。学生学会了领域内的相关技能,对领域有了深层的了解,那么就可以进入社会,在各个行业工作,最终能够在社会中生存。而这些技能,便是老师传授的。

人具备了道德和技能,便可以自立,而这些都是从老师那里学来的,所以自古中国人都会尊重老师。今天到了教师节,想起这些便写了下来。

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